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    這一研究，便不覺時間轉瞬，好似眨眼般，便過了幾個晝夜。

    好在劉樵法力練成，自有營衛精微之氣運轉，倒是不用食五谷。

    把獸皮放回匣中，劉樵細細思索起來，原來這法器，與道術修行不同，是有明顯高低之分的。

    大概也是此時練氣士重視法器的緣故，所有法器，寶物的祭煉之法，蓬勃發展。

    根據法器的材料不同，煉成的器坯不同，材質越好，器坯潛力就越高。

    器坯煉成之后，還要根據祭煉方法不同，打上重重禁制。

    每道禁制的妙用又不同，如飛火，聚云，飛霧禁制，引風禁制等等，共可祭煉七十二重。

    這里面又根據目的不同，可以自由組合，祭七十二道不同禁制，能練無窮妙術，但缺點是樣樣都只有一層禁制，威力極小。

    也可只側重一類，如只祭煉火行禁制，一直祭煉七十二道，這般雖然少了變化，但威力卻是無窮大。

    說是簡單，但這祭煉法器又有兩個難點。

    第一就是器材的承受能力，理論上說，一塊破尿片子，只要打上一層禁制，就算是法器。

    但很顯然，凡人用蠶絲織的布料，沒有這種承受能力，哪怕是用金，玉，鋼祭煉，最多也就四五重禁制，材料本身就抗不住了。

    必須得用仙材，如西方金精，西方庚金，玄鐵，或是仙蠶絲，或是錦云織就，又或者干脆采毒霧瘴氣。

    第二，就是禁法的種類多寡，各類禁法五花八門，較為出名的共有三千多種，再加上避塵，避暑之類散人自悟的禁法，數十萬種都不多。

    但是各類相生，相克的禁法如何排列組合，就需要祭煉法門。

    如祭煉一門神火鑒，便可能要先練一道寒冰禁法，再祭煉火禁收容神火，如果只祭煉火禁，法器可能原地爆炸。

    除了祭煉法門的困擾外，基本上所有修行人會的禁法種類都不多，那怕是闡，截二教，也不敢說掌握有全部禁法。

    因為這些原因，導致能祭煉七十二種不同禁制的法寶極少，大多功能單一，只有一兩門道術，最多有五六種功能。

    再加上材料的限制，真正把一種法術祭煉到七十二重的法器，整個修行界都沒幾件。

    而幽魂白骨幡，便有三門道術。

    只要材料夠好，祭煉個上萬年，皆可煉為七十二重禁制。


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