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    經過常龍的詳細講解，劉樵才明白，原來這煉氣士自身的手段，分為道術，與神通兩種。

    道術者，道中得一術也，本身極為博大，但與后世列仙傳的法術相比，前古時期，道術皆算是極為粗糙的，遠遠沒有后世那么花里呼哨。

    固然沒有后世那么玄妙靈通，但優點極為明顯，前古道術，看似極為粗糙，但幾乎就是大能對道的理解，再剝下來直接傳給弟子。

    如五行大遁，粗淺時，便只是五種遁術，但煉到最后，便是五行大道，吹口仙氣，瞬間變化金山一座，掐兌金決，渾身如金鐵，刀槍不入等等。

    任何道術煉到高深處，都能在元神中煉就符印，可以瞬間施展。

    那具體要練到多高深，才能徹底悟透，煉成符印呢？

    其實也沒人為這個做劃分等級，只是劉樵自己假設了一些道術修行階段而已。

    分為四等，以五行遁術為例:

    初入門徑，就是此前劉樵才開始修行土遁術一般，掐訣念咒比較生疏，緊張便會出錯，甚至有時候時靈時不靈，施法完成需要十幾息時間。

    爐火純青階段，法咒印訣瞬間就能掐好，捻沙一灑，順息飛騰，而且基本不會出錯，一息或數息時間即可完成施法。

    此時這遁術才名副其實，爐火純青之前，不甚熟練，施法前搖時間太長，如果真有危險，根本來不及遁走。

    大成階段，就是只需一掐訣，條件反射便能頃刻遁走，封神中，能從一些陣法中，或是被神火焚燒之時，頃刻化虹而走的，都是這個層次。

    最后一個階段，便是圓滿階段，練成五行符節，與元神合一，不僅能頃刻施展，還能化出各類變化，指石為金，花開頃刻等等。

    此時可謂技進呼道矣，所以這個階段的道術便是神通，封神之中，少有神仙能煉到這個地步，只有聞太師，陸壓等寥寥數人。

    所謂的神通，其實便是圓滿級的道術，練成符印，可以瞬發，而且還要各種變化，最重要的是，到了神通階段，便再不消耗法力了。

    也就是說，神通是瞬發，且不需要法力，就能施展，但很少有人能練成。

    經過了解，除了神通不需要消耗法力之外，還有一種手段不須要法力，那便是法器寶物。

    這也是為何封神之中，煉氣士多以法寶對敵的原因，威力巨大還是其次，主要是不需要苦修鉆研，不耽擱煉氣延壽，最主要的，便是不用消耗法力。

    所以在很多人眼中，封神前古時期的練氣士，好似大多本末倒置，不重視自身，全部仰仗法寶，憑著鎮洞至寶欺負弱小，如果丟了法寶，神通手段便減弱大半，事實卻是如此。

    閑話到此為止，話說這一日。

    劉樵思量自家道術已經初入門徑，勉強爐火純青，便極靜思動，想出山走走。

    當即喚來常龍，道:“貧道要出山一趟，也為咱們師徒一脈尋個鎮洞法寶…”

    “師父道術尚未大成，不如弟子隨你一起去吧，路上也好做個照應。”常龍誠懇道。

    “不必了，你就留在洞中修行，但要切記，不要惹事生非，要是無聊，便鉆研道術武藝，且不可心頭癢癢，又出山叼人吃了，否則貧道回來，定不輕繞。”劉樵沉聲說道。
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