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    而隨著靈魂的進一步強大，各種妙用開始顯現(xiàn)，最先完成的便是以念頭驅(qū)動物體，這便是傳說中的驅(qū)物境界。

    此間眾人，至強者，不過氣海后期。

    由氣海而至驅(qū)物，須得經(jīng)歷，凝液，感魂，出竅。

    其中每一個境界，皆又分作前期，中期，后期，巔峰。

    不說每一個境界的跨越，便是每個層級的跨越，都得需要無窮的努力和機緣。

    甚至絕大多數(shù)人，終身都難得突破，永遠地停在現(xiàn)行境界上。

    至于驅(qū)物境，整個大越王廷，未曾與聞，只有在古人筆記中，才能見到。

    此間，陡然出現(xiàn)一位仙風道骨的道人，出口便是滄桑古意的歌謠，自稱在古墓中居住百年，伸手便能是驅(qū)動旗幟，種種意向疊加起來，整個兒一神仙中人。

    此刻，一人喝破，眾人望向道人的眼色，已充滿了狂熱，甚至有那意志脆弱，妄圖走捷徑地，竟跪下地來，痛哭流涕，渴求仙人賜下機緣。

    一雙雙狂熱的眼睛中，獨有一雙漂亮的眼睛，清澈目光中夾雜著玩味的笑意。

    卻說滿場狂躁許久，那道人長嘯一聲，眾聲歸寂，又做歌曰：“天上白玉京，十二樓五城。仙人撫我頂，結發(fā)受長生……仙人，仙人，哈哈，貧道苦求百年，連仙人的門檻都不曾摸著，焉敢稱仙。諸位道友，有所不知，這無柄小旗乃是元心木所制。”

    此話一出，滿場大嘩，繼而嘆息之聲不絕，間或夾雜著幾道長長的舒氣，仙人既是傳說，還是歸于傳說的好。

    “敢問道長是何境界？憑什么證明此間寶地，乃道長所有。”

    道人自承非驅(qū)物境界，非但沒引起唾棄和窺視，反倒被眾人當作自信的表現(xiàn)。

    更何況，即便不是仙人，能如此輕易的御使五枚旗幟，靈魂力的強度，恐怕也到達讓人瞠目結舌的境界，至少超過氣海境。(未完待續(xù)。)


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