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    “不然，你們仔細(xì)想一想，為什么，他們混雜在我們中這么多年，還能悄無(wú)聲息不被發(fā)現(xiàn)？為什么，他們的黑科技進(jìn)步速度如此之快？為什么，他們會(huì)知道位于M國(guó)的那塊殘骸上存在導(dǎo)航儀？為什么，他們?nèi)绱藬骋暎€不斷地破壞屬于我們自己的生化科技的發(fā)展？為什么，他們?cè)谶@個(gè)任何人都知道世界大戰(zhàn)會(huì)毀滅人類(lèi)文明的時(shí)代中，還要堅(jiān)持發(fā)動(dòng)？！”

    “因?yàn)椋麄兏揪筒皇俏覀兊耐?lèi)！醒醒吧，同胞們，不要再被這些無(wú)恥的外星異族欺騙了，想想你們的家人，朋友，再問(wèn)問(wèn)你們自己的良心，你們?cè)敢饨o這群惡心的臭魚(yú)當(dāng)炮灰，死得不明不白嗎？！”

    一條條地，用極富煽動(dòng)性的語(yǔ)氣言辭，宇空在狂吼。與表面上的狂熱相比，他的心底，卻是一番陰冷的笑：

    哼，黑鍋已經(jīng)給你們準(zhǔn)備好了，給老子好好背著吧。

    上面那番激烈的言辭并不是真的，每一項(xiàng)的背后都另有緣由。

    比如，科技進(jìn)步快實(shí)際上是因?yàn)橛未a自大航海時(shí)代起就在尋找殘骸

    并消化科技，直到二戰(zhàn)后經(jīng)過(guò)多年研究后成果開(kāi)始井噴，導(dǎo)航儀一事

    事實(shí)上則是在千百年前還沒(méi)有完全損壞時(shí)一直是開(kāi)著的，有當(dāng)?shù)赝林?

    誤入其中看見(jiàn)了它啟動(dòng)時(shí)的場(chǎng)景，才將里面的情況以不知真假的傳說(shuō)

    的形式流了出來(lái)，被游碼打聽(tīng)到后經(jīng)過(guò)多年的分析推演才確認(rèn)那塊殘

    骸的功能，只不過(guò)在100年前被J國(guó)捷足先登了而已，淵庭魚(yú)人的說(shuō)

    辭更是子虛烏有。

    但是，有與前面揭露陰謀時(shí)環(huán)環(huán)相扣的邏輯——當(dāng)然，最重要的是有噩夢(mèng)軍團(tuán)的絕對(duì)實(shí)力在這鎮(zhèn)著，在配合某些后續(xù)手段，游碼作為幕后黑手的核心成員們，想甩都甩不掉。

    背后真正的原委，早在寄生了赫克斯，經(jīng)過(guò)數(shù)月的情報(bào)收集就知曉了的宇空，也不知道該怎么用語(yǔ)言形容它

    ——沒(méi)有外星文明扶持，包括他原本設(shè)想過(guò)的像賽斯特這樣的寄生文明作祟；不是掌握了某樣強(qiáng)大得足以掀桌子的黑科技造物要挾造就；甚至，某種程度上也不是，或者至少不是表面上那么簡(jiǎn)單的某一個(gè)秘密組織或利益集團(tuán)……

    如果非要形容，唯此一句：

    人性本惡，是其中天生具備的貪婪，特別是一種病態(tài)的對(duì)權(quán)勢(shì)的向往的一面作祟！

    從古至今，權(quán)勢(shì)，這象征著剝削的力量從來(lái)沒(méi)有退出舞臺(tái)，只是在不斷地改換形式。

    從奴隸社會(huì)的奴隸主，封建社會(huì)的地主，再到現(xiàn)代社會(huì)的資本家，任何一個(gè)時(shí)代都有著掌握它的剝削階級(jí)，與同它對(duì)立的被剝削階級(jí)存在存在。

    人類(lèi)從未放棄對(duì)它的追尋，那么，問(wèn)題來(lái)了，這么做究竟是為了什么呢？

    兩個(gè)答案。

    其一是唯物的，是為了掌握更多的物質(zhì)資源，以換取更強(qiáng)的對(duì)自身的生命安全的保證。

    其二，就是比較唯心的了，為了獲取更多的，本質(zhì)上就是一種精神刺激的享受。

    是的，雖然人類(lèi)活在一個(gè)唯物的逐利世界里，但不可否認(rèn)的是，人類(lèi)的追求，本質(zhì)上卻是唯心的。人們所追尋的一切利益，比如財(cái)富，權(quán)勢(shì)，美色，這些東西歸根到底實(shí)際上都只是手段而不是目的，只有它們帶來(lái)的在精神上的感受才是最終的目的。

    歸根到底，只要是人類(lèi)，下至乞丐上至帝王，追尋的東西實(shí)際上都是一樣的，最終為的都是在精神上得到一種刺激。每個(gè)人，實(shí)際上都是為了自己想要的精神感受而活，哪怕是自虐癥，變態(tài)殺人狂，抑或是少有的奉獻(xiàn)自己一切的圣母，做出的看似反其道而行之的舉動(dòng)也在這個(gè)圈子之內(nèi)。

    因?yàn)檫@些事于他們的主觀而言，實(shí)質(zhì)能給自己帶來(lái)的也是一種精神上的愉悅和享受，只不過(guò)相比于常人比較特殊罷了。

    這就是物質(zhì)于人類(lèi)的意義。甚至，某種程度上，人類(lèi)的求生觀念，也早就由最初純粹的本能，變?yōu)闉榱司裣硎艿难由炝恕?

    若是物質(zhì)不能帶來(lái)這些感受，人就算還活著，那也如行尸走肉一般，一切都沒(méi)有意義了。比如說(shuō)，錢(qián)如果不能換成諸如舒適的大房子，美味的食物，或者各種新奇的玩意等精神刺激，就是一堆擦屁股還嫌硬的廢紙，或者一副再美麗的風(fēng)景畫(huà)如果給瞎子看，一段再好聽(tīng)的音樂(lè)如果給聾子聽(tīng)，到頭來(lái)就是白費(fèi)工夫一般。

    人活著是為了精神享受，但是……

    人腦不是能進(jìn)行自我虛擬模擬的電腦，所有的精神享受都是需要靠物質(zhì)支撐的；而且，雖然精神享受本身也是一個(gè)仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智的“文無(wú)第一，武無(wú)第二”的很難說(shuō)哪種最好的概念，從很多時(shí)候富翁的幸福感未必比普通人高便可見(jiàn)一般，但更不可否認(rèn)的是，物質(zhì)條件越強(qiáng)，能帶來(lái)更好的，更多的精神享受越好的概率就越高。

    所以，人類(lèi)才會(huì)至死不渝地追逐權(quán)勢(shì)這更多能帶來(lái)物質(zhì)資源的掌握的東西。

    而它所能帶來(lái)的享受也可以總體概括為兩種：

    一種，是靠它附帶的更充足的物質(zhì)提供的，就是上面說(shuō)的財(cái)富，美色，或者新奇享受等，無(wú)需贅述；而另一種，就是它本身所帶來(lái)的一種極致的刺激了——那種高高在上，宛若神靈一般，只要稍微動(dòng)動(dòng)念頭每一秒鐘就能決定無(wú)數(shù)人生死的超然快感。

    兩種快感中，前者固然可能會(huì)導(dǎo)致貪腐，戰(zhàn)爭(zhēng)，暴政等很多災(zāi)難性的后果，但本質(zhì)上也都是人之常情，無(wú)可厚非。它是一把雙刃劍，很多時(shí)候，權(quán)勢(shì)在這些方面也有很大的積極意義，會(huì)推進(jìn)人類(lèi)的進(jìn)步，例如當(dāng)初的大航海，工業(yè)革命，與其都是分不開(kāi)的。

    但后一種就有問(wèn)題了。
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