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第91章:人性之惡-《無限吞噬體》


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    “不然,你們仔細(xì)想一想,為什么,他們混雜在我們中這么多年,還能悄無聲息不被發(fā)現(xiàn)?為什么,他們的黑科技進(jìn)步速度如此之快?為什么,他們會(huì)知道位于M國的那塊殘骸上存在導(dǎo)航儀?為什么,他們?nèi)绱藬骋?,還不斷地破壞屬于我們自己的生化科技的發(fā)展?為什么,他們?cè)谶@個(gè)任何人都知道世界大戰(zhàn)會(huì)毀滅人類文明的時(shí)代中,還要堅(jiān)持發(fā)動(dòng)?!”

    “因?yàn)?,他們根本就不是我們的同類!醒醒吧,同胞們,不要再被這些無恥的外星異族欺騙了,想想你們的家人,朋友,再問問你們自己的良心,你們?cè)敢饨o這群惡心的臭魚當(dāng)炮灰,死得不明不白嗎?!”

    一條條地,用極富煽動(dòng)性的語氣言辭,宇空在狂吼。與表面上的狂熱相比,他的心底,卻是一番陰冷的笑:

    哼,黑鍋已經(jīng)給你們準(zhǔn)備好了,給老子好好背著吧。

    上面那番激烈的言辭并不是真的,每一項(xiàng)的背后都另有緣由。

    比如,科技進(jìn)步快實(shí)際上是因?yàn)橛未a自大航海時(shí)代起就在尋找殘骸

    并消化科技,直到二戰(zhàn)后經(jīng)過多年研究后成果開始井噴,導(dǎo)航儀一事

    事實(shí)上則是在千百年前還沒有完全損壞時(shí)一直是開著的,有當(dāng)?shù)赝林?

    誤入其中看見了它啟動(dòng)時(shí)的場景,才將里面的情況以不知真假的傳說

    的形式流了出來,被游碼打聽到后經(jīng)過多年的分析推演才確認(rèn)那塊殘

    骸的功能,只不過在100年前被J國捷足先登了而已,淵庭魚人的說

    辭更是子虛烏有。

    但是,有與前面揭露陰謀時(shí)環(huán)環(huán)相扣的邏輯——當(dāng)然,最重要的是有噩夢(mèng)軍團(tuán)的絕對(duì)實(shí)力在這鎮(zhèn)著,在配合某些后續(xù)手段,游碼作為幕后黑手的核心成員們,想甩都甩不掉。

    背后真正的原委,早在寄生了赫克斯,經(jīng)過數(shù)月的情報(bào)收集就知曉了的宇空,也不知道該怎么用語言形容它

    ——沒有外星文明扶持,包括他原本設(shè)想過的像賽斯特這樣的寄生文明作祟;不是掌握了某樣強(qiáng)大得足以掀桌子的黑科技造物要挾造就;甚至,某種程度上也不是,或者至少不是表面上那么簡單的某一個(gè)秘密組織或利益集團(tuán)……

    如果非要形容,唯此一句:

    人性本惡,是其中天生具備的貪婪,特別是一種病態(tài)的對(duì)權(quán)勢(shì)的向往的一面作祟!

    從古至今,權(quán)勢(shì),這象征著剝削的力量從來沒有退出舞臺(tái),只是在不斷地改換形式。

    從奴隸社會(huì)的奴隸主,封建社會(huì)的地主,再到現(xiàn)代社會(huì)的資本家,任何一個(gè)時(shí)代都有著掌握它的剝削階級(jí),與同它對(duì)立的被剝削階級(jí)存在存在。

    人類從未放棄對(duì)它的追尋,那么,問題來了,這么做究竟是為了什么呢?

    兩個(gè)答案。

    其一是唯物的,是為了掌握更多的物質(zhì)資源,以換取更強(qiáng)的對(duì)自身的生命安全的保證。

    其二,就是比較唯心的了,為了獲取更多的,本質(zhì)上就是一種精神刺激的享受。

    是的,雖然人類活在一個(gè)唯物的逐利世界里,但不可否認(rèn)的是,人類的追求,本質(zhì)上卻是唯心的。人們所追尋的一切利益,比如財(cái)富,權(quán)勢(shì),美色,這些東西歸根到底實(shí)際上都只是手段而不是目的,只有它們帶來的在精神上的感受才是最終的目的。

    歸根到底,只要是人類,下至乞丐上至帝王,追尋的東西實(shí)際上都是一樣的,最終為的都是在精神上得到一種刺激。每個(gè)人,實(shí)際上都是為了自己想要的精神感受而活,哪怕是自虐癥,變態(tài)殺人狂,抑或是少有的奉獻(xiàn)自己一切的圣母,做出的看似反其道而行之的舉動(dòng)也在這個(gè)圈子之內(nèi)。

    因?yàn)檫@些事于他們的主觀而言,實(shí)質(zhì)能給自己帶來的也是一種精神上的愉悅和享受,只不過相比于常人比較特殊罷了。

    這就是物質(zhì)于人類的意義。甚至,某種程度上,人類的求生觀念,也早就由最初純粹的本能,變?yōu)闉榱司裣硎艿难由炝恕?

    若是物質(zhì)不能帶來這些感受,人就算還活著,那也如行尸走肉一般,一切都沒有意義了。比如說,錢如果不能換成諸如舒適的大房子,美味的食物,或者各種新奇的玩意等精神刺激,就是一堆擦屁股還嫌硬的廢紙,或者一副再美麗的風(fēng)景畫如果給瞎子看,一段再好聽的音樂如果給聾子聽,到頭來就是白費(fèi)工夫一般。

    人活著是為了精神享受,但是……

    人腦不是能進(jìn)行自我虛擬模擬的電腦,所有的精神享受都是需要靠物質(zhì)支撐的;而且,雖然精神享受本身也是一個(gè)仁者見仁智者見智的“文無第一,武無第二”的很難說哪種最好的概念,從很多時(shí)候富翁的幸福感未必比普通人高便可見一般,但更不可否認(rèn)的是,物質(zhì)條件越強(qiáng),能帶來更好的,更多的精神享受越好的概率就越高。

    所以,人類才會(huì)至死不渝地追逐權(quán)勢(shì)這更多能帶來物質(zhì)資源的掌握的東西。

    而它所能帶來的享受也可以總體概括為兩種:

    一種,是靠它附帶的更充足的物質(zhì)提供的,就是上面說的財(cái)富,美色,或者新奇享受等,無需贅述;而另一種,就是它本身所帶來的一種極致的刺激了——那種高高在上,宛若神靈一般,只要稍微動(dòng)動(dòng)念頭每一秒鐘就能決定無數(shù)人生死的超然快感。

    兩種快感中,前者固然可能會(huì)導(dǎo)致貪腐,戰(zhàn)爭,暴政等很多災(zāi)難性的后果,但本質(zhì)上也都是人之常情,無可厚非。它是一把雙刃劍,很多時(shí)候,權(quán)勢(shì)在這些方面也有很大的積極意義,會(huì)推進(jìn)人類的進(jìn)步,例如當(dāng)初的大航海,工業(yè)革命,與其都是分不開的。

    但后一種就有問題了。
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