第一六八章 梨園-《大唐天運》
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在原本的歷史上,太子李瑛、鄂王李瑤、光王李琎,身披戰甲擅闖禁宮涉嫌謀反,三人被玄宗皇帝貶為庶人后又全部賜死,這便是歷史上的唐玄宗的“一日殺三子”。
而在這一世,光王被高莽阻攔在圣善寺,因此逃過一劫,但太子和鄂王卻還是難逃一死。
高莽對廢太子李瑛并不同情,李瑛一手炮制的陰兵事件可謂遺禍無窮,李瑛私下里曾經許諾過摩尼教,事成后要給予摩尼教國教的身份,這更讓高莽不能接受。
道家思想興起于春秋戰國,但一直到了東漢末年才發展出道教的雛形;東漢年間,天竺僧攝摩騰白馬馱經至洛陽,佛教歷經數百年發展,不斷和儒、道思想相融合,和時代相適應,最終才發展成今天的佛教。
摩尼教原本就是西方教派,在大唐發展不過數十年,倘若驟然把它提升為國教,讓它站在和道教、佛教的同等地位上,這肯定要出亂子的,并且是大亂子。
當年,你要是硬把《老子化胡經》的內容套上去,非說摩尼教是本土宗教,那讓摩尼情何以堪?
廢太子被賜死,意味著朝堂上的大清洗即將展開,畢竟李瑛擔當太子二十多年,加之太子妃的家族河東薛氏的大力扶持,其黨羽早就遍布大唐,滲透到了中樞和地方的各個階層,要想將這股強大的勢力徹底消除,絕非一朝一夕的事。
以皇帝的手段和謀略,大概早就制定出了穩妥的策略,甚至可能在賜死廢太子前,清洗工作就已經悄然展開了。
高莽之所以有此猜測,也是從皇帝的行動上揣摸出來的。
皇帝先后想要將張守珪和牛仙客提拔到相位上,皆因這二人都是當世名將,在軍方擁有強大的影響力,他們一旦擔任宰相,意味著朝廷對軍隊的掌控力也加大了,對于廢太子在軍方的勢力形成震懾。
“小師叔,夜深了,該歇息了?!睍酪慌哉玖⒌穆楣煤鋈恍÷暤馈?
你叫我什么?高莽詫異地看著麻姑。
麻姑目光躲閃了一下,執拗道:“輩分不能亂了,私下里我叫你小師叔,有旁人在我就叫你小郎君!”
高莽無語了,想了想卻還是什么都都沒說,站起身道:“睡了睡了。”
他的師姐玉真公主已經自廢了公主號,成為大唐的持盈法師,女冠就是她唯一的身份。
麻姑稱呼他為師叔沒毛病,大概也是在強調師姐現在的身份。
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