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“而且，和你一樣，我也只告訴你方法，至于你自己能不能做到，就要看你自己了。”
說到這里，他把自己的赤足從石頭上放下，忽然問道：“你知道什么是‘觀’嗎？”
呂真在許新的另一側(cè)盤膝坐下：“何種‘觀’？”
“內(nèi)觀之道，靜神定心，亂想不起，邪妄不侵，周身及物，閉目思尋，表里虛寂，神道微深，外觀萬境，內(nèi)察一心，了然明靜，靜亂俱息，念念相系，深根寧極。”許新緩緩說道，“所有內(nèi)修法門，總結(jié)起來，就一個字，看或者觀。”
他指向自己的雙眼：“看法不同會導(dǎo)致結(jié)果出現(xiàn)本質(zhì)性的詫異。”
“而諸多門派的不同，歸根結(jié)底，就是看法，或者觀法的不同，不能認(rèn)為它們表面上都是一個看而將他們混為一談，也不能認(rèn)為他們詫異過大，而沒有任何相似的地方。”
“內(nèi)觀……”呂真沉思道，“應(yīng)該如何進(jìn)行內(nèi)觀的修煉？”
“你有思維，而我也有思維，生兒為人，則都有思維能力。”許新指向自己的腦袋，“思維這東西，既強(qiáng)大，又弱小。”
“人的意識中一旦產(chǎn)生思維，如果你想壓制它，它就無比的強(qiáng)大，你可以試一試，你越是想斬斷你心中的某種思維，反而會使這種思維更加強(qiáng)大，如同雜草一樣在你的腦子里迅速扎根。”
“但你只要能看見它，什么都不做，就是看它，面對它，它自己就會慢慢消退。”
“這就叫做‘觀’……就像水面，你想要去擺弄它，它就會被你弄得波濤洶涌。”
“可是當(dāng)你的意識就高坐在靈臺上時，觀它，看它，任它浪來浪去，都別回應(yīng)它，它最終便會因?qū)δ銦o可奈何而回歸于平靜。”
“觀它……看它……”呂真對于許新所說的“內(nèi)觀”并不陌生。
不以明魂術(shù)刻意壓制自身的情緒之后，在應(yīng)對自身情緒的反噬時，他就如同許新所描述的一樣，清明的意識高居靈臺，仍由欲望之海肆虐。
他所對抗的是七情六欲，而許新所說的的“觀”則是壓制思維，驅(qū)除雜念，以得自在的內(nèi)修之法。
兩者實際上殊途同歸。
呂真自身在這方面已經(jīng)摸索了很長的一段路途。
許新繼續(xù)說道：“這時的你就是自在，以無為面對紛擾的妄念而終獲自在。”
“自在無為的你絕不是朽木一般，自在無為的你，即使不用去壓制，就那么簡單地坐下修煉，那些雜念也無法再對你行成干擾。”
盤坐的唐妙興緩緩向后倒下，被許新一手接住。
檢查了一下唐妙興的身體狀態(tài)，許新松了口氣，把臉色蒼白，淡漠得像個死人一樣的唐妙興防于地上休息。
“這是唐門弟子的基本功課。”許新坐回石頭上，“唐門弟子一旦開始修煉，就會進(jìn)行內(nèi)觀的修煉……”
“如你所說，唐門弟子都應(yīng)該淡漠生死，但是這種淡漠不是自殺，或者沖動殺人的不重視性命，這叫做魯莽，真正的淡漠是視生命如無物。”
“唐門是培養(yǎng)殺手的弟子，怎么樣的弟子才是完美的殺手？自然是出手毫無聲息，不論自己所殺的是什么人，都不能有一丁點的負(fù)面情緒與猶豫產(chǎn)生，否則就容易被對方察覺。”
呂真說道：“現(xiàn)在并不具備這種條件。”
“不錯。”許新?lián)u了搖頭，“以往的唐門弟子在外出執(zhí)行任務(wù)之前，為了防止墮了唐門的名頭，都會對內(nèi)觀的修行進(jìn)行考核，只有合格者才能去執(zhí)行任務(wù)，但是現(xiàn)在……“
“唐門外門弟子的水平你也看見了吧？修為應(yīng)該不錯，這一代人的天賦并不比前輩差，但是心性上差得不是一星半點。”
唐門的修煉的最終目的，不過是把人變成殺戮工具。
與龍虎山的絕學(xué)金光咒與雷法相比，唐門觸之即死的絕技丹噬更具殺傷性，也更為暴戾，幾乎可以說是專門用來殺人的功法。
呂真并不喜歡如此的修煉方向，但是他對許新的話也沒有過多的評價，只是問道：“只要進(jìn)行’觀‘的修煉，就可以控制調(diào)節(jié)五臟之炁的沖突？”
許新解釋道：“內(nèi)觀是基礎(chǔ)，唐門弟子還會配合藥物，用五臟之炁修煉出毒炁，對五臟之炁的平衡也會產(chǎn)生一些影響……”
他從懷里摸出一本小冊子，遞給呂真：“這是唐門弟子的‘觀’的修煉的具體方式與一些需要注意的事項，最后幾頁是唐門毒功的入門修煉方法，你可以參考。”
“謝謝。”呂真打開小冊子，翻看了幾頁，里面果然都是講的內(nèi)觀的修煉法。
“內(nèi)觀之法修行到位，五炁便不會作亂。”許新說道，“你之前似乎并未重視內(nèi)觀的修行，但是你資質(zhì)卓絕，初步接觸內(nèi)觀的修行，三五年應(yīng)該就能初步修煉出效果，要到完全馴服五炁的境界，應(yīng)該還要更多些時間。”
呂真看著小冊子，隨口問道：“唐門弟子中天賦異稟者，也需要修煉那么多年？”
“有些人的資質(zhì)要好些，天然就能克制自己的思維，所以需要的時間少些，但是至少都要幾年的功夫去適應(yīng)修煉所需要的‘觀’。”許新緩緩說道，“三五年不久了，切勿心生急躁，而好高騖遠(yuǎn)，這是修行者的忌。”
頓了頓，他繼續(xù)說道：“其實‘觀’和入靜有幾分相似，都是摒除雜念的干擾，但是入靜是完全驅(qū)除雜念，而‘觀’則是講究在清醒的狀態(tài)下，不受雜念的干擾。”
“一般而言，兩者是正相關(guān)的關(guān)系，入靜的程度越深，那么在‘觀’的修煉上也會更加的順暢。”
“而你年紀(jì)輕輕就達(dá)到了這種修為，想必靜功不淺，加上你的天賦，所以我才判斷你需要修煉三五年才能見到成效。”
“三五年……”呂真輕聲重復(fù)了一句，又問道，“對于內(nèi)觀之法有天賦者有什么標(biāo)志嗎？”
許新想了想，說道：“這類人，更能控制自身的情緒，比如在出手前毫無征兆，出手時無聲無息，情緒反應(yīng)較少。”
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