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    “又死了……”

    呂真皺眉看著地上的尸體。

    尸體是個男人，典型的中亞人種，臉頰腫脹，左臂骨折，扭曲在身后，以一個怪異的姿勢死在他的面前。

    這人的臉頰是他隨手所傷，但人卻不是他殺的。

    “不管是不是你殺的，最后都會算在你的頭上。”站在呂真身后的薩拉說道，“或者是仇殺，或者是其他什么原因，只要死了，這里的人都會認(rèn)為是你所殺，然后更加仇視你。”

    她現(xiàn)在以一個身形瘦弱、頭發(fā)干枯的少女的模樣出現(xiàn)。

    與之前她所占據(jù)的身體完全不同，但是一雙眼睛卻是同樣的明亮。

    “到現(xiàn)在為止，只是你無意中返回，就看見了數(shù)次，那么可以合理的做出推測，其實(shí)你放走的那些人說不定都被殺了。”薩拉的眼神憐憫，“我不知道你是怎么判斷出有人該死，有人不該死，但是現(xiàn)在他們都死了。”

    “人不是我殺的。”呂真蹲下，伸手按在男人的胸口上，感受了片刻。

    似乎發(fā)現(xiàn)了什么，呂真又伸出一根手指點(diǎn)在尸體的眉心上，然后閉上雙眼。

    “可他已經(jīng)死了。”薩拉說道。

    呂真睜開眼：“那你們應(yīng)該去找兇手。”

    他沒再看尸體一眼，起身向不遠(yuǎn)處的城市走去。

    百米外的馬梅爾已經(jīng)率先走向了城市。

    遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，城市規(guī)模不大，和國內(nèi)的稍大一些的縣差不多。

    跟在呂真身后的薩拉介紹道：“努里斯坦城周邊主要分布的是努里斯坦人，努里斯坦人驍勇善戰(zhàn)，在薩米姆將軍的治下，尚且能夠保持平穩(wěn)。”

    呂真問道：“你們國內(nèi)有多少民族？”

    薩拉繼續(xù)說道：“塔吉克人，努里斯坦人，普什圖人，烏茲別克人是本國的四大主體民族，你所來的瓦罕走廊一代，以及西北大部地區(qū)都在塔吉克人的控制之下。”

    “這些主體民族也并不總是團(tuán)結(jié)一致，因?yàn)楦髅褡逑掠钟袕?fù)雜的部落、氏族。”

    “如普什圖族，下面有五個部落聯(lián)盟，在此之下又有三百多個部落，而在部落之下又分為部族、氏族和家庭，所以每個名族均是復(fù)雜的結(jié)合體，利益并不總是那么一致，偶爾內(nèi)部也會沖突。”

    “在彼此之間，各大部族的信仰有所區(qū)別，也是沖突的根源之一，此外域外力量自多年以前就深度介入阿富汗局勢并擁有代理人，也是局勢混亂的主要原因之一。”

    薩拉深深地嘆息一聲：“在你看到的這片國土上，諸多部族、舊軍閥、保守派勢力爭斗不休，雖說是一個國家，卻被割裂成了無數(shù)份。”

    “你或許不知道。”呂真看向薩拉，“我的國家在幾十年前，比起這里也不遑多讓。”

    “我研究過你們國家的歷史。”薩拉搖了搖頭，“你們國家沒有那么強(qiáng)烈的民族矛盾，也沒有類似的宗教沖突，你們的信仰完全一致，所以即使割裂，也能再次統(tǒng)一。”

    她指了指地下：“但是在這里，即使有明面上的統(tǒng)一，沖突也無法消泯，除非借助真主的力量……”

    呂真反問道：“真主如果真的能幫助你們，那么你們又豈會走到四分五裂的地步？”

    天色逐漸黑了下來，城市內(nèi)人流不多，但是功能齊全，街道兩側(cè)偶爾可見小商販，也可見到開著的飯店。

    這里不少人是金發(fā)碧眼，有點(diǎn)像西方人的相貌，讓呂真感覺有點(diǎn)奇特。

    “真主的幫助不是像喂飯那樣，一口一口地喂進(jìn)我們的嘴里，只會給我們指明正確的道路，最終還是要靠我們自身的意志去完成我們的使命。”

    薩拉虔誠道：“我們只有憑借自己的努力，才有資格接受真主的幫助，而不是躺著等待真主的施與。”

    “你們想以信仰去彌合國內(nèi)的沖突和矛盾……”呂真問道，“但是這些部族本就信仰不一，你怎么去統(tǒng)一你們的宗教思想？戰(zhàn)爭，還是傳道？”

    “戰(zhàn)爭只會帶來無窮無盡的傷害，傳道也沒有人會聽。”薩拉再次嘆息一生，虔誠道，“如果逝去的先知能夠復(fù)活，那么定然能夠泯滅我們宗教之間的沖突。”

    呂真詫異道：“你們的宗教應(yīng)該沒有先知復(fù)活的說法。”

    薩拉微微點(diǎn)頭：“我們多數(shù)派相信從先知的門徒中推舉出來的哈里發(fā)是合法繼承人，但是有人并不那么認(rèn)為。”

    “某少數(shù)派主張世襲原則，認(rèn)為應(yīng)從先知的堂弟以及女婿阿里的后代之中選擇哈里發(fā)的繼承者才是正確的道路。”

    “他們稱領(lǐng)袖為伊瑪目，只有阿里本人以及他的后代有資格成為伊瑪目，并認(rèn)為他們是受真主保護(hù)，永不犯錯誤的賢人，甚至高于先知。”

    “從阿里以后，連續(xù)十一代均為阿里后裔，他們中不少人相信，末代伊瑪目，亦即第十二代伊瑪目其實(shí)并沒有死去，只是在幾百年前便已已隱遁，而在未來將以救世主身份再現(xiàn)。”

    “你是多數(shù)派，還是少數(shù)派？”呂真問道。

    “這里絕大多數(shù)人信仰的都是多數(shù)派，我自然也是，只有伊朗信仰少數(shù)派。”薩拉自嘲一笑，“我說的不過一個笑話而已，他們的伊瑪目也同樣是笑話。”

    “但是先知如果真的能夠和他們說的隱遁的伊瑪目一樣，再次出現(xiàn)在世界中……我所設(shè)想的最美好的局面也不過如此了。”

    “就像你們，難道沒想過那些偉大的人物再次活過來，看看他們對你們世界的評價嗎？”

    走入城市的呂真平靜說道：“我很同情你們的遭遇，但是并不贊同你的看法，我的先輩人物從未幻想仙神的庇佑。”

    沉默片刻，薩拉說道：“你們和我們不同。”

    走入城市沒多久，一位穿著服務(wù)員制服的美貌少女端著個木質(zhì)的盤子出現(xiàn)在呂真身前。

    盤子中間是用瓷盤裝好的手抓飯，旁邊還有些肉串，以及各種囊，食物和新姜差不多。
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