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    一來是因為這些天災數量太多，分布太雜，而高境界者數量稀缺，根本無暇去一一奔赴；二來則是因為這類天災規模太小，帶來的功勛也有限，對低境界者而言能受益匪淺，對高境界者而言則如雞肋，棄之可惜，食之無味，因此他們對此不屑一顧。

    而一部分天災或因位置偏僻，未能及時被人發現，或因異常兇險，將各學派中征伐天災的門徒吞噬其中，盡數殺絕，導致未能及時被平定，隨著時間的推移，天災便愈發壯大，也變得愈發兇險。

    天災存在的時間越長，也就越難被平息。

    這個時候，便必須由各家學派中高境界者出手征伐，方有機會將天災摧毀。

    以此推斷，董夫子鴻儒境時征伐的天災，必定是存在了多年的天災。

    只見他微微頷首，承認道：“那天災的確兇險萬狀，我險些迷失其中，未能全身而退。好在最后得兩位道家真人相助，方能化險為夷。”

    秦殊聞言驚愕道：“夫子彼時已是鴻儒境，竟然都無法平息天災，還要與兩名道家真人攜手……這天災究竟有多恐怖？”

    略作感慨，他又指著博山熏爐問道：“夫子，這災變物，有何特異功能？”

    曹家村那截焦木的特異功能是充當錄音機，這博山熏爐看起來可比焦木格調高雅許多，想必功能也肯定更強。

    董夫子并未正面回應，而是反問道：“秦殊，你可聽過莊生夢蝶的典故？”

    “莊生夢蝶”本是道家典籍《莊子·齊物論》中的故事，秦殊連儒家的典籍都未能通讀，董夫子自然也不奢求他知曉道家的典故。

    可沒想到秦殊卻微笑著回應道：“略有耳聞，莊子夢中化為蝴蝶，夢醒后卻不知究竟是自己于夢中化為蝴蝶，還是蝴蝶于夢中化為自己。”

    見秦殊竟能準確講出“莊生夢蝶”的故事，董夫子略顯意外，而后贊許微笑，講解道：“這博山熏爐的能力，便與這莊生夢蝶類似。睡前點上香爐，待香薰充盈滿室，睡夢中便可神游體外，恣意游走。”

    “竟可如此？”秦殊瞬間興奮起來，“夫子的意思是說，睡覺的時候點上這香爐，便能體驗靈魂出竅的滋味？”

    “不錯。”夫子捻須認可道，“非但如此，熏香者還可闖入旁人夢境，與夢境中人神交。”

    “神、神交……”秦殊忍不住心中浮想聯翩，“上輩子試過各種交，唯獨沒試過這個神交，也不知道是啥滋味。如果能體驗一次就好了。”
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