8、有為無為-《吾好以德服人》
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董夫子此言一出,語驚四座。眾儒生都未曾想到,能夠啟發董夫子悟道之人,竟然是這位離經叛道的秦殊。
同學中以李季最為詫異,難以置信的看了看董夫子,又回頭望望秦殊,雖然五官已經被揍得失去了靈活動作的能力,卻仍然可以展現出他面目的扭曲。
這時董夫子繼續說道:“秦殊今日所言,雖未必是圣賢本意,但卻另辟蹊徑,讓人拍案稱奇。我晨讀結束回書齋思索良久,終于有了收獲,以這新奇的角度再去回味圣賢之語,頓時如屋上建瓴。”
說罷他邁步朝著外院走去,內院儒生紛紛讓出一條路來。李季則連忙緊緊跟上,亦步亦趨,臉上始終帶著不甘神色。
董夫子徑直走到秦殊面前,微笑道:“今日我能破境,你當居首功,由此說來,為師欠你一個人情。你若有什么所求所需,不妨現在說出來,只要不違禮法,為師無不應允。”
此言正中秦殊下懷,他適才就已經猜到董夫子必定要給他點好處。
“既然老師說了,那我也就不假客氣了,老師身為鴻儒,如今又踏入了明德境,肯定有不少法寶,便將這法寶隨意贈我一件,這人情就算兩清,如何?”
秦殊耿直說道。
然而此言一出,現場眾人卻是面色大變。
不少儒生紛紛搖頭,鄙夷之意躍然臉上。李季更是斥責道:“君子成人之美,我輩應無為而善,你不過就是偶然給了夫子靈感,幫助夫子破境,怎能如此居功自傲?甚至向夫子公然索取報酬?”
儒家講求兩袖清風,淡泊功利,君子之交淡如水,即便是有恩于人,也該等閑視之,不求回報。因此儒門中人素來鄙夷這種索求回報的行為。
更何況董夫子是秦殊的師父,以儒家的思想,師父對徒弟,本身就有天大的恩惠,徒弟即便粉身碎骨,也難以回報師父的恩情。如今秦殊只是幫助董夫子破境,又怎能反求師父回報?
即便董夫子主張獎勵秦殊,按照禮法,他也該再三推辭,堅決不受才對。
但秦殊自另一個平行時空而來,哪里管你這些儒家思維,他的想法樸素簡單——既然我幫了你的忙,你又主動開口問了,那我就笑納了。
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