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    “那么德萊克，你是否聽說過一句話呢？”卡蓮說道：“可以馬上打天下，但是卻不可以馬上治天下，過去，這些圣教徒是我們的敵人，今日，他們卻是帝國的子民，用刀與劍，用槍與炮，用鐵與血與逼迫他們的就范，只會加劇他們的仇恨，這種仇恨將代代傳承永遠(yuǎn)無法磨滅。”

    “難道你忘了神圣同盟對征服的皮魯斯地區(qū)的錯誤統(tǒng)治了嗎？”

    不知不覺間，整個朝堂，成為了以左相為代表的軍事大臣和以右相為代表的內(nèi)政大臣之間的爭辯！

    帝國諾蘭達(dá)爾擊敗神圣同盟是以小博大的戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭雖然勝利了，接下來卻要面臨治理上的難題，你能打下一片領(lǐng)土，你能攻陷城池，但是你很難磨滅的是這個地方的生活習(xí)俗，你打敗了國王，但是國王只是當(dāng)?shù)貏萘Φ拇恚愀涣说氖钱?dāng)?shù)氐膭萘Α?

    任何一個大范圍征服一個地區(qū)的國家，都面臨著這樣一個問題，如何治理這片廣大的疆域。

    蒙古征服了歐亞絕大部分的文明范圍，他們選擇了融入，在中原，他們學(xué)習(xí)了中原文化，建立了一個元朝的中原王朝，在突厥地區(qū)建立了突厥化蒙古汗國，在***教的地區(qū)建立了***化蒙古汗國。

    而無疑，卡蓮為代表的內(nèi)政大臣們，他們的建議是采用分化，拉攏的方式拉攏這些圣教徒們，協(xié)助治理帝國這片廣袤的疆域，包容圣教信仰，穩(wěn)定帝國內(nèi)部的統(tǒng)治，在行分化。

    而德萊克所代表的軍事大臣們的建議則是簡單粗暴，那就是直接采用武力的手段鎮(zhèn)壓任何的反抗者。

    坐在皇坐上的尤莉卡首先就把德萊克這個戰(zhàn)爭狂的建議給pass掉了，聽他的建議，關(guān)于戰(zhàn)爭方面的建議很具有參考價值，至于說內(nèi)政治理方面的，那只圖一樂。

    “卡蓮，神諭啟示圣教徒們稱我為惡魔之胎，毀滅之種，我和圣教之間更有仇怨，恩怨糾葛，教皇，降臨的天使都死在我的手上，我攻陷了圣地艾亞斯托，你覺得狂熱的圣教徒們會接受我這樣一個異端成為他們信仰的領(lǐng)袖？”尤莉卡問道。

    卡蓮一時之間不知道該怎么說，是啊，她忽略了尤莉卡與圣教之間根深蒂固的仇恨，對于圣教，天界之神已經(jīng)降下了兩次神諭將尤莉卡定義為了滅世者，予以消滅的存在。

    如果是前世，無神的世界，尤莉卡還可以考慮考慮學(xué)習(xí)日耳曼蠻族，通過洗禮皈依羅馬教會這一手，但是，這個世界是有神存在的世界，神界的辣個神又怎么可能容許尤莉卡這樣的存在去代表他的圣教呢？
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