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    第41章    這是什么原理？

    對于師說和四為句，他們是欽佩的。

    他們也深知，憑他們的文學造詣，絕對寫不出這樣的文章。

    他們拜蘇浩然為師，也是心悅誠服的，因為對方的文學造詣，的確在他們之上。

    但是，他們拜師，并不是想從蘇浩然這里學習到什么。

    他們只是需要從蘇浩然這里，得到一些方便而已。

    他們并不覺得，蘇浩然能夠教給他們什么。

    而現在，他們拜的這個師傅，居然要從明天開始，每天抽出半天的時間來教授他們知識。

    對于這個，其實他們內心是拒絕的。

    但是他們又不能真的拒絕。

    不過，如果明天師傅傳授給他們的知識，如果都是他們已知知識的話，他們自然不會天天跟著上課的。

    一夜無話，到了第二天，他們來到蘇浩然居住的獨院。

    蘇浩然的獨院，名字叫做一得居。

    取自智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得之意。

    等他們進來之后，蘇浩然已經準備好了白板和炭筆還有黑板擦。

    蘇浩然沒有上過私塾，也沒有上過官學。

    他不知道這個時代的私塾和官學都是怎么上課的。

    他學習，都是跟著視頻上學的。

    蘇浩然覺得視頻上的黑板和白板十分實用。

    而制作黑板，還有些麻煩，而白板就很簡便了。

    至于炭筆，直接燒木炭就可以，然后削細，另外一端包裹起來，就能夠直接在白板上書寫。

    等兩人都來到之后，蘇浩然便對兩人說道：“今天我要教給你們的知識，叫做格物學。”

    嚴格說起來，后世的化學物理，都能歸于格物學。

    當然了，后世的物理化學，已經完全超出了這個時代的認知就是了。

    不過，蘇浩然為了避免不必要的麻煩，講課開始的時候，就先和大學扯上關系再說。

    “物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。”

    這是大學的原句，對馬周和上官儀來說，自然是都不需要特別解釋的。

    蘇浩然接著說道：“所以，格物致知是根本所在。”
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