第(1/3)頁 “佛子尊者。” 廣明低聲回道：“外界一直盛傳，康雄所系縛的詭類，乃是命類天人道中的‘黑身白手瑜伽母’。 他以象神系縛法，系縛住這只詭。 可以使這只詭呈現‘象神’相。 黑身白手瑜伽母可以寄托于人身根本脈輪‘臍輪’之中，而象神系縛法最著重修行的亦是臍輪。 當它寄托于人身臍輪內時，會持續掏空此人的精血，將人慢慢變成一張人皮, 而后黑身白手瑜伽母就可以披著人皮到處行走， 它操縱的人擁有生前的記憶，行為習慣， 會按部就班地‘生活’，就連最親近的人，也往往要在與之相處一兩日, 甚至多日后，才會驚覺自己身邊的人每日都保持著刻板的行為規則, 因而發現身邊人被詭所侵蝕。 而此時往往已經為時已晚。 黑身白手瑜伽母可以分化自身, 能源源不斷制造分體，寄托其他活人臍輪之內。 曾經有一個小鎮，有半數以上將近千人，被黑身白手瑜伽母化作它的‘人皮分身’，幸好那一夜有位大僧侶借住在這個小鎮上， 在小鎮家的女兒侍奉他，與他性合的時候， 被他發現端倪，因此才避免整個鎮子的人都變成黑身白手瑜伽母的人皮分身。” 蘇午聞言放下書冊， 看向廣明道：“這只詭將如此多人都變成自己的人皮分身，其實力莫非不會因此有所增進？ 借住在小鎮上的那個僧侶， 有手段遏制黑身白手瑜伽母？” 密藏域的僧侶們不忌葷腥，大僧侶們蓄養明妃，與之性合也非罕見之事。 不過， 在明面上, 任何僧侶都被約束不得誕育子嗣。 但也僅僅是在明面上而已。 私下里，呼圖克圖們有七八個兒子都是很常見的事情, 只是他們的這些子嗣一般都以呼圖克圖的子侄自居。 “那位大僧侶發現與自己性合的農奴女子, 竟是黑身白手瑜伽母披著人皮的一道分體，受到了很嚴重的驚嚇。 但他有密咒護身， 還是騎馬逃出了鎮子， 將消息傳給當地的宗府，宗府派來了僧侶，剿殺黑身白手瑜伽母的那些人皮分身——黑身白手瑜伽母不可殺死，但它的人皮分身卻可以被滅絕。 宗府僧侶幾乎屠滅了整個鎮子上的所有人，也就削弱了黑身白手瑜伽母暴漲起來的實力。 它依靠活人精血培育起來的分體，無法與本身融合。 而后， 當地的大貴族——康雄長老的家族派來了幾個住家系縛僧侶，困住了黑身白手瑜伽母， 康雄隨后趕來，將這只詭系縛在了自己的臍輪之中。 也正是因為他系縛詭成功， 才漸漸把持住戒律院的權柄。”廣明向蘇午小聲解釋著。 蘇午雖然沒有親身經歷‘黑身白手瑜伽母’事件， 卻在廣明的言辭下， 仿佛身臨其境。 ‘看’到了那些因詭類作亂，而被殃及的小鎮無辜活人——他們未死在詭手中，卻死在了自己信重的僧侶手里。 “這么說來, 康雄背后的家族很有勢力， 養得起住家系縛僧侶？”蘇午聲音并沒有絲毫波動，向廣明平靜問道。 廣明低頭回道：“那是早十幾年前的事情了。 那幾位住家系縛僧侶，都因為體內厲詭復蘇而被流放到了‘無人區’。 如今大約只剩一位還坐鎮康雄家族里。 康雄背后的家族，應該只剩這一個住家系縛僧侶。” 無人區， 即是無人踏足的區域。 密藏域許多強極一時的大法寺，乃至大雪山頂都曾派大僧侶去無人區探索過， 不過他們的下場都是有去無回。 以至于無人區漸漸也就成了密藏域的禁忌之地。 變作諸法寺流放體內厲詭復蘇、犯戒僧侶的‘監獄’。 “原來如此。” 蘇午點了點頭， 道：“康智呢？ 對他的調查又有什么進展？” 廣明聞言面有愧色，低聲道：“康智長老主持經綸院已經數十年，但還從未聽說過關于他系縛了何種詭類的傳聞， 我們只知，他修煉有虎神系縛法，且必定系縛了一只詭在身。 但具體系縛了什么詭類， 卻未能探知到。 至今沒有半點線索……” 提及康智長老，廣明語氣溫和了幾分， 他本就是東西二院長老派系下的僧侶，對于康智有些親近感、敬畏感，卻也無可厚非。 “是這樣么……” 蘇午回憶著自己上一次的模擬經歷。 六年時間的模擬里，自己似乎確實很少聽聞過‘康智’的系縛厲詭的傳聞。 倒是廣明對康雄系縛厲詭，以及其背后家族勢力的情報， 與他那六年時間模擬里，聽聞的消息能互相印證。 由此可知， ‘康智’是一個很低調的大僧侶。 與其皓首窮經的經綸院長老形象相符。 但蘇午絕不會因此就對康智放松警惕， 東西二院聯合，才是能與尊者派相抗的一大派系——這其中，西院長老康智必定也是出了大力，有資格與東院長老康雄分庭抗禮的。 不然，二院長老派就該被稱作是‘康雄長老派’了。 “繼續調查康智， 以及康雄家族中那個住家系縛僧侶的情況。 注意隱藏自身， 莫要被人發現端倪。”蘇午向廣明留下幾句話， 他拿起桌上的《大威德煉魔經咒》，離開了藏經樓，角落里觀察四周的沛旺見狀，趕忙跟上了主人。 …… “今日午后， 佛子在房中小睡半個時辰， 隨后即去了經綸院藏書樓參修經綸。 他選了《大威德煉魔經咒》查閱，與曾經帶他入寺的廣明交談了幾句。” 第(1/3)頁