第(1/3)頁(yè)

    “未來(lái)一段時(shí)間內(nèi)，都會(huì)由我來(lái)教授你‘獸形拳’。

    直到你徹底學(xué)會(huì)這套拳法，并使用這套拳法擊敗我以后，可以更換教師，開(kāi)始學(xué)習(xí)下一門(mén)拳法。”

    場(chǎng)館內(nèi)，周身被漆黑練功服包裹的中年人看著蘇午，一板一眼說(shuō)話。

    他頭上盤(pán)了個(gè)發(fā)髻，面龐瘦削而顴骨高聳，鷹鉤鼻讓他看起來(lái)陰沉冷厲，一副不好相處的樣子。

    但這人說(shuō)話語(yǔ)氣溫和，卻與面相又截然不同了。

    “‘獸形拳’是我們綜合了虎鶴雙形、猴拳、螳螂拳等拳法，將其中拳理融匯貫串，形成的一門(mén)可以最大限度鍛煉全身，并具備一定殺傷力的拳法。

    這門(mén)拳法講究立如睡鷹，行似病虎，意行如鶴。

    也就是練習(xí)這門(mén)拳法，需要你時(shí)時(shí)刻刻積蓄自身潛能，變幻心意讓對(duì)手琢磨不定，進(jìn)而在最合適的時(shí)機(jī)爆發(fā)潛能，出手殺傷敵手。”

    ‘獸形拳’教師講述著拳理。

    其背后占據(jù)一整面墻的屏幕里，浮現(xiàn)出虎、鶴、猴、螳螂、象、蛇等野獸的圖片。

    這些或立或行，或奔或臥的野獸圖片下，對(duì)應(yīng)著一道道人影，擺出各種拳術(shù)姿勢(shì)，以模仿野獸的動(dòng)作。

    人形模仿猛獸，外形上自然不可能有太多相似。

    但那些人影散發(fā)出來(lái)的一種神韻，卻與他們所模仿的野獸有著驚人的相似度！

    蘇午看過(guò)許多太亞傳統(tǒng)武術(shù)的視頻。

    但還從來(lái)沒(méi)有哪一種武術(shù)像今天這樣，讓他覺(jué)得眼界都擴(kuò)開(kāi)了很多！

    這樣的拳法，只怕與許多傳統(tǒng)武術(shù)也是差別巨大！

    他開(kāi)始對(duì)練習(xí)這門(mén)拳法產(chǎn)生期待了。

    據(jù)密藏域的廣法所言，‘無(wú)想尊能寺’的住持傳承——‘大明神無(wú)想系縛’體系當(dāng)中，亦包含了一門(mén)駕馭詭異的拳法。

    此法‘金玉不易，隨便不傳’。

    唯有歷代住持可以修習(xí)，有不可思議的力量。

    眼下的‘獸形拳’，自然比不得‘大明神無(wú)想系縛’體系中的那門(mén)拳法，但是太亞文明從數(shù)千年以前至于今日，從沒(méi)有過(guò)斷絕。

    在文明傳承中，是否也有一些曾經(jīng)媲美甚至超出了無(wú)想尊能寺神異拳法的東西，無(wú)聲無(wú)息地傳承了下來(lái)？

    流轉(zhuǎn)于現(xiàn)在的諸多普通拳術(shù)當(dāng)中？

    若能剔除糟粕，取其精華，有沒(méi)有可能窺見(jiàn)那些鎮(zhèn)詭降魔的術(shù)法風(fēng)采之萬(wàn)一？
    第(1/3)頁(yè)