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    云門(mén)寺在望，車(chē)子停下，簾子掀起，里頭的吳知古喊了聲，“阿莒！”

    趙與莒過(guò)去，吳知古低聲說(shuō)了兩句什么，趙與莒點(diǎn)點(diǎn)頭，回來(lái)對(duì)吳浩說(shuō)道，“吳大哥，我先送姊姊回觀，吳大哥和貴綱紀(jì)晚一步入寺，可好？”

    一路說(shuō)說(shuō)談?wù)劦牧硪皇斋@，是在吳浩的堅(jiān)持下，趙與莒對(duì)他的稱(chēng)呼，由“吳將仕”改為“吳大哥”了。

    吳知古的要求在情理之中，到底男女有別，若她與吳浩同入寺，未必不惹出什么閑話(huà)來(lái)，而吳浩本是過(guò)來(lái)做探子的，也不欲過(guò)于引人注目，“當(dāng)然！如是，就暫且別過(guò)了！”說(shuō)罷，對(duì)著車(chē)子深深一揖。

    吳知古微微一笑，欠一欠身，放下了簾子。

    吳、趙姊弟進(jìn)去后，吳浩又等了兩盞茶的時(shí)間，方才入寺，先找到知客寮，說(shuō)“先君托夢(mèng)，要我替他做幾壇功果”，云云。

    時(shí)已向晚，知客僧本來(lái)已在摸魚(yú)，準(zhǔn)備下班，見(jiàn)來(lái)了生意，精神一振，趕緊一邊喊道人奉茶,    一邊跑去請(qǐng)了監(jiān)寺出來(lái)。

    說(shuō)明一下：

    所謂“道人”,    不是“道士”,    而是寺廟的傭工，是俗家人。

    “監(jiān)寺”，不是寺廟一把手,    而是主管庶務(wù)，算是財(cái)務(wù)負(fù)責(zé)人；一把手,    是方丈或者住持,    兩宋時(shí)代,    一般稱(chēng)為“長(zhǎng)老”。

    監(jiān)寺盛贊吳浩“孝感通天”，吳浩則問(wèn)道,    “長(zhǎng)老可在？容小可頂禮。”“頂禮”啥的，自然是客氣話(huà)，意思是,    叫你們經(jīng)理出來(lái),    咱見(jiàn)個(gè)面吧。

    吳浩認(rèn)為,    上乘宗若真以云門(mén)寺為根據(jù),    所勾連者，只能是長(zhǎng)老——只同中層干部打交道,    用處不大；所以，要親眼看一看，這位左佛右魔的長(zhǎng)老,    到底是何許樣人物？

    監(jiān)寺卻以為，這位客戶(hù)要長(zhǎng)老來(lái)替他住持壇場(chǎng),    陪笑道，“敝寺長(zhǎng)老云游在外,    總得過(guò)些日子，才能回寺。”略一頓,    “好叫大官人得知，敝寺的首座，也是一等一的大德，由他來(lái)主持尊君的壇場(chǎng)，也一般的是大功德呀！”

    首座是長(zhǎng)老的佐貳，算是業(yè)務(wù)副總裁。

    吳浩不由失望，不過(guò)，請(qǐng)和尚做法事，指定某某為主持人，還是比較少見(jiàn)的，他不好堅(jiān)持，只能懶懶的點(diǎn)點(diǎn)頭。

    監(jiān)寺又請(qǐng)問(wèn)，這個(gè)法事，是到府上去做呢，還是在寺里做？

    當(dāng)然是在寺里做啦。

    這樣，到時(shí)候，老子可以借這個(gè)由頭，再過(guò)云門(mén)寺來(lái)，探查一番。

    于是議定費(fèi)用，下了一半定金。

    太陽(yáng)已經(jīng)開(kāi)始下山了，自然不好教客戶(hù)連夜趕路，于是，安排齋飯、客房、洗沐——這都是順理成章的事情。

    飯后，吳浩出了客房，負(fù)著手，踱著方步，一殿一閣,    慢慢的走過(guò)去——此謂之“隨喜”。
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