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    吳浩心思之敏捷，頗令王進(jìn)功意外，再次點(diǎn)頭，“果不愧為大官人——徐江父女，如進(jìn)功般，也是‘曾經(jīng)在教’。”略一頓，“所以，還是可以說(shuō)，‘吳家的佃戶，沒(méi)有一個(gè)在教的’。”

    吳浩含笑，做一個(gè)“請(qǐng)繼續(xù)”的手勢(shì)。

    “其實(shí)，徐江、徐婉，并非親生子父，他們?cè)荆鋵?shí)是主仆。”

    自然是子為主、父為仆。

    吳浩拊掌，“我就說(shuō)嘛！一眼看過(guò)去，這位徐小娘子，哪里像個(gè)農(nóng)家女兒呢？”

    王進(jìn)功微微一笑，隨即正色，“這個(gè)教門(mén)，名曰‘上乘宗’——大官人可有耳聞？”

    吳浩搖搖頭：真沒(méi)聽(tīng)過(guò)。

    “‘上乘宗’很冷僻，換個(gè)名字，大官人就一定曉得了——‘食菜事魔’。”

    吳浩目光一跳：哈！

    慢吞吞的，“就是……牟尼教了？”

    “牟尼”即“摩尼”。

    王進(jìn)功點(diǎn)頭，“是,    教門(mén)內(nèi)部，自稱‘明尊教’或‘明教’。”

    明教？嘿嘿,    這個(gè)我熟。

    “不過(guò),    ‘上乘宗’是‘食菜事魔教’之北宗,    原本主要在陳州一帶傳教，本朝南遷之后,    大約紹興三十年前后，方舉宗南下，輾轉(zhuǎn)進(jìn)入嚴(yán)州,    扎下根來(lái)。”

    “方臘、鐘相、楊幺，算是‘食菜事魔教’之南宗，方臘的勢(shì)力，不及于淮北,    而‘上乘宗’南下之時(shí)，鐘相、楊幺早已敗亡多年，所以，‘上乘宗’同方、鐘、楊,    其實(shí)沒(méi)有什么太大的干系。”

    “不過(guò),    要說(shuō)完全沒(méi)有干系，亦不盡然,    ‘上乘宗’之所以選定嚴(yán)州扎根,    重要原因之一,    是嚴(yán)州‘食菜事魔教’的底子較為厚實(shí)——方臘是嚴(yán)州人。”

    頓一頓，補(bǔ)充,    “嚴(yán)州原為睦州,    敉平方臘之亂，乃改睦州為嚴(yán)州。”

    吳浩心說(shuō),    你一口一個(gè)“食菜事魔教”，非但“明尊教”“明教”，連“牟尼教”都不提,    更說(shuō)啥“敉平方臘之亂”,    看來(lái)，真的只是“曾經(jīng)在教”呢。

    王進(jìn)功繼續(xù),    “我在‘上乘宗’,    職位是‘護(hù)法’……”

    吳浩心說(shuō),    護(hù)法？四大法王？紫衫、白眉、金毛、青翼？
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