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    等京通二倉的貪污案，審出眉目后，你去找一下徐光啟，叫他組織些人手，負責重新定義西洋教派。”

    “喏！”

    對這幫漂洋過來的西洋傳教士，崇禎皇帝的心里很清楚，他們并非是單純的來傳教，一個個都是肩負著使命的。

    不過對外來思想的傳播，有利于江山統(tǒng)治的部分，崇禎皇帝是相對友善的。

    畢竟需要利用西洋傳教士的學識，來推動大明本土文化、科技等領域的發(fā)展。

    受儒家思想的傳承影響，大明對‘士’這個階層，過于的倚重和傾斜，以至于在其他領域的發(fā)展，都出現(xiàn)嚴重的問題。

    萬般皆下品，惟有讀書高。

    這類自命不凡的思想覺悟，是崇禎皇帝所厭惡和唾棄的。

    若是沒有人守衛(wèi)邊疆，種植糧食，紡紗織布等等，哪里能有這幫享受特權，嘴上講著仁義道德，張口家國大義，閉口社稷為重的讀書人，官員等等，能不知所謂的享受著剝削帶來的愉悅？

    士農工商的階級區(qū)分，早晚有一日，崇禎皇帝要徹底給他瓦解掉，這才是改變大明的根本所在。

    “還有一件事情，朕覺得內廠這邊，有必要盡快落實了?！?

    崇禎皇帝皺眉說道：“將勇衛(wèi)營、天雄軍、忠勇軍、西山火槍營等處，凡籍貫在北直隸治下，他們的直系親屬，或多或少，有序招募進興建的諸廠中，按勞發(fā)放工錢。

    籍貫不在北直隸治下的，要跟這些將士溝通好，看是否愿意舉家搬遷到北直隸治下，由內廠負責善后事宜，并參照以上標準行事。

    這件事情，先擬定好詳細的章程，呈遞到朕這里，若是沒有問題的話，就在內廠組織人手，具體負責此事?！?

    先前崇禎皇帝恩養(yǎng)遺孀遺孤，就是想要告訴大明上下，日后凡是為大明盡忠，戰(zhàn)死沙場的英烈，朝廷會負責善后事宜。

    但隨著內廠所轄皇莊，籌建起相應的諸廠，尤其是一些別的因素影響，崇禎皇帝考慮的更多了。

    在這個沒有家國情懷的封建大明下，所謂的效忠也好，忠誠也罷，都是一個很寬泛的定義。

    或許在別的地方，崇禎皇帝無法兼顧到。

    不過他所實際控轄的那些新軍隊伍，包括日后要整飭的三大營，想要對他保持絕對的忠誠，除了發(fā)放糧餉外，給予相對的晉升前景，解決全家人生計問題，一旦能精準落實到位，那么這幫新軍將士，就算叫他們上刀山下火海，一個個都敢昂著頭向前沖！
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