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第七十七章 離開(kāi)與計(jì)劃!-《求生種》


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    “離開(kāi)?”

    石運(yùn)目光望著白丹。

    隨后,他起身一步一步來(lái)到了白丹的身前。

    “咔嚓”。

    石運(yùn)拿出了鑰匙,瞬間打開(kāi)了烤住白丹的鎖鏈。

    “嘩啦啦”。

    鎖鏈被石運(yùn)隨意扔到了一旁。

    “你現(xiàn)在就能離開(kāi)了。”

    石運(yùn)語(yǔ)氣平靜的說(shuō)道。

    這一幕,讓白丹仿佛不敢相信。

    她低頭看了一眼自己的雙手、雙腳。

    沒(méi)有鎖鏈了。

    都被石運(yùn)打開(kāi)了。

    甚至,鎖鏈都被石運(yùn)給扔到了地上。

    “我......我真的可以離開(kāi)?”

    “你當(dāng)真放我離開(kāi)?”

    白丹似乎都還沒(méi)有做好準(zhǔn)備。

    雖然石運(yùn)曾經(jīng)說(shuō)過(guò),會(huì)放她離開(kāi)。

    可惜,她沒(méi)想到真有這么一天。

    “柳城外的慶元道,已經(jīng)于七天前徹底銷(xiāo)聲匿跡了。”

    “慶元法師也被朝廷的人給押走了。”

    “所以,你可以走了。”

    這段時(shí)間發(fā)生了很多事。

    自從上一次慶元道劫獄失敗后,慶元道似乎就徹底放棄了。

    后來(lái)慶元法師也被押走。

    那慶元道繼續(xù)逗留在柳城外也沒(méi)有了任何意義。

    雖然柳城外也有流民,但這些流民也沒(méi)有到山窮水盡的地步。

    想要煽動(dòng)造反,也沒(méi)有那么容易。

    更何況,就算拿下柳城,對(duì)慶元道的意義也不大。

    慶元道與三圣教有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。

    他們最大的作用,除了散步謠言,煽動(dòng)叛亂而外,就是給三圣教準(zhǔn)備物資。

    現(xiàn)在慶元法師都被押走了。

    慶元道自然也就沒(méi)有理由呆在柳城附近了。

    不過(guò),石運(yùn)也很謹(jǐn)慎。

    他也是等了很多天,仔細(xì)觀察過(guò)后才肯定,慶元道的確已經(jīng)離開(kāi)了。

    那么,白丹就算放走,也不會(huì)對(duì)他構(gòu)成威脅。

    白丹深吸了口氣。

    顯然,她已經(jīng)徹底平復(fù)了心緒。

    于是,白丹沒(méi)有猶豫,立刻轉(zhuǎn)身朝著門(mén)外走去。

    “你就算回到慶元道,也不過(guò)是一個(gè)微不足道的棋子罷了。”

    “甚至,你還有可能成為替罪羊,被慶元道處罰。”

    “你就不想帶著一些東西回去,保命嗎?”

    石運(yùn)的聲音從身后傳來(lái)。

    白丹身形一僵。

    她沒(méi)有繼續(xù)走出去,而是緩緩回頭,神情凝重的盯著石運(yùn)問(wèn)道:“你有什么辦法能讓我不受慶元道處罰?”
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