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第四十一章 南山有鳥,北山置羅!-《大秦:布衣皇帝》


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    魏宅。

    一間織室內。

    幾女正在繅(sao)絲。

    繅絲即是把蠶繭水煮,把浮在水面上的絲緒撈起,幾根絲合成一縷絲,后續還要湅(lian)絲,即把弄好絲線用含草木灰的溫水反復浸泡,使上面的膠質進一步脫落,讓絲變得潔白柔軟。

    幾女顯然不是采桑女。

    因為這些女子,從衣著來看,就定是出身富貴人家。

    為首的是幾個端莊的中年婦人,其余的女子則只有十幾歲,她們皆穿著錦帛之服,或寬袖深衣,或兩色襦裙,腰間別著香囊。

    整個織室都溢著香草味。

    在整個古代社會,紡織都跟耕田一樣重要。

    耕田收獲的粟米是吃的,紡織出的布匹是穿的,所以才有‘男耕女織’的說法。

    ‘《商君書》有言:勠力本業,耕織致粟帛多者,復其身?!?

    秦朝自商鞅變法開始,就一直鼓勵耕織,規定多繳納糧食布帛的隸農可以恢復自由身,而官府的賦稅中也包含了布帛,有時貨幣短缺時,還會用布帛充當等價物。

    《禮記·月令》:‘后妃齊戒,親東想躬桑,......蠶室既登,分繭、稱絲效功,以供郊廟之服?!?

    禮記規定,周天子的妃子,要在戒齋結束后去城外的東郊采桑,還要把蠶絲逐一稱重考核,為天子制作祭服。

    在秦朝。

    這個生活壓力極大的時期,沉重的生存壓力,迫使每一個有勞動力的秦人,無論男女老幼,都要參與各種的生產活動。

    即便是貴族豪強,也不例外。

    在蠶室的最后排,一位少女正跟著一位貴婦勞作。

    少女穿著一襲紅黑的深衣,頸脖修長白皙,因尚未及笄,所以黝黑秀發垂肩,只是少女有些心不在焉,不過少女的位置很靠后,一時也沒人發覺。

    中年貴婦大多走個形式。

    在把幾竹匾的蠶繭倒入水后,她們就互相招呼著,有說有笑的離開了蠶室,至于剩下的繅絲、湅絲等‘婦功’則留給了室內少女。

    少女們早已習慣。

    繼續專心的繅絲、湅絲。

    在湅了一會絲后,薄姝終于忍不住,她看了幾眼四周,跟旁邊兩位交好的好友低聲道:“管娥、趙檀,你們等會出去,能幫我去學室給人帶個話嗎?”

    管娥和趙檀一愣。

    她們上下打量了幾眼薄姝,眼中露出一抹羞赧的笑容,好奇的詢問著:“咿?我們玉姝竟然有意中人了?對方是誰啊,竟還能讓我們玉姝這么主動。”

    見兩女誤會,薄姝紅著臉,急忙解釋道:

    “你們誤會了?!?

    “我這段時間是被禁足了?!?

    “我想讓你們幫我給秦公子帶句話?!?

    趙檀一口應下,打笑道:
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