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    菜市口只有重樓布置的一個(gè)鎖靈陣，可這開(kāi)封府，在慈法和重樓多年的‘經(jīng)營(yíng)’下，早已是打造得跟鐵桶一般，到處都有他們?cè)O(shè)置下的隱蔽法陣，這也是他們舍不得離開(kāi)這里的原因。

    而這菜市口便是其中之一。

    但見(jiàn)重樓按下手中按鈕，突然間，以這菜市口為中心，往外擴(kuò)散四五里半徑，有大片的光幕騰空。

    那光幕，有的地方是從房屋中間出現(xiàn)的，有的則直接從空地上生起，就像神兵一般無(wú)比鋒利，那些阻礙了它的房屋、樹(shù)木乃至人，瞬間就被整齊的切割開(kāi)，就像是激光一樣。

    只短短數(shù)秒間，所有的光幕從四面八方合攏過(guò)來(lái)，最后在菜市口的上方收口，化為了一道圓形的防護(hù)罩，將這方空間徹底的籠罩了起來(lái)。

    菜市口的人們?nèi)伎创袅耍腥硕继ь^看著天空，露出不可思議之色，而何止是菜市口這些人，整個(gè)開(kāi)封府，此時(shí)也都被這突然出現(xiàn)的‘巨蛋’給驚得目瞪口呆。

    這防護(hù)罩高約五十米，直徑則足足有十里左右，覆蓋了一大片范圍，幾乎都已經(jīng)快抵達(dá)到了皇城邊上。

    從防護(hù)罩外是看不到內(nèi)部情況的，甚至連聲音也無(wú)法傳遞，但從內(nèi)部卻能清晰的看到外面。

    在邊緣位置處的人，能看到有外面的人用木棍之類(lèi)的東西去試探那防護(hù)罩的，然后又改為刀砍斧噼，可那防護(hù)罩光幕卻是紋絲不動(dòng)，沖外面人喊的話(huà)也顯然傳遞不出去，哪怕再怎么嘶聲力竭，外面的人也根本就不會(huì)對(duì)喊話(huà)產(chǎn)生任何反應(yīng)。

    即便暫時(shí)還不清楚情況，可恐懼已經(jīng)在防護(hù)罩內(nèi)部蔓延。

    而在防護(hù)罩外，人們的恐懼也絕不比里面的人少上分毫。

    整個(gè)開(kāi)封府圍觀者眾，早有衛(wèi)兵將情況通報(bào)到了皇宮中，宋真宗御駕都已親自到了午門(mén)外來(lái)看這神奇的光幕，而親眼目睹到這比帽妖還更夸張、動(dòng)靜更大的玄奇，宋真宗腳下都有點(diǎn)踉蹌了。

    本以為帽妖桉只是些許小事，不想讓此影響民心，甚至不惜讓當(dāng)朝刑部尚書(shū)來(lái)背鍋，也要將這事給徹底壓下去，暗中卻將帽妖桉的問(wèn)題交給了寶華寺的和尚們?nèi)サ恼{(diào)查。

    可沒(méi)想到，這寶華寺的和尚，他不中用啊……怪事一樁接著一樁，非但前天帽妖再現(xiàn)，昨天寶華寺還挨了雷噼，今天更是變本加厲，連這整座開(kāi)封城都能看到的巨大封印都出現(xiàn)了。

    這還談什么國(guó)泰民安？這還談什么平息謠言、平定民心？就這動(dòng)靜，別說(shuō)開(kāi)封，恐怕明天就已經(jīng)能天下皆知、人人傳頌，再也休想堵得住悠悠之口。

    悔！宋真宗悔得腸子都青了。

    倘若當(dāng)初采信林特的薦言，早點(diǎn)讓龍虎山和茅山的人入京，那道士的到來(lái)既是同樣可以安民心，也還可以起到提前預(yù)防今日之變的效果，哪至于鬧到如此地步？

    怪只怪自己這些年來(lái)禮佛過(guò)甚，對(duì)道玄仙家逐漸怠慢了，便連這開(kāi)封府中，也是佛寺遠(yuǎn)遠(yuǎn)多過(guò)道觀，讓自己當(dāng)時(shí)完全沒(méi)考慮請(qǐng)道家來(lái)解決問(wèn)題……

    “陛下，皇宮距離此物太近，怕是太危險(xiǎn)，請(qǐng)立刻轉(zhuǎn)移！”

    畢竟防護(hù)罩已經(jīng)開(kāi)到了皇城邊上，誰(shuí)也不知接下來(lái)會(huì)有怎樣的變故，皇帝當(dāng)然不能還留在這里。

    宋真宗及大量皇室家卷都是立刻就撤，要到距

    “立刻飛鴿傳書(shū)，宣五大宗八大派立刻入京降妖伏魔！”

    道家在北宋其實(shí)是相當(dāng)昌盛的，至太宗趙光義時(shí)，召見(jiàn)當(dāng)時(shí)相當(dāng)有名的睡仙陳摶，求教養(yǎng)生之法，結(jié)果因?qū)W陳摶辟谷不食，學(xué)不得法，未見(jiàn)其功，反倒因年老體衰而身體條件漸漸下降，因此宋真宗繼位后，對(duì)道家便多有不滿(mǎn)，并不信任，時(shí)常斥之為騙子，轉(zhuǎn)而崇尚起佛教來(lái)。

    但這也只是皇帝一人之念，除了開(kāi)封府，并未影響到道家在北宋大范圍內(nèi)的發(fā)展，所謂五大宗八大派，五大宗是指張?zhí)鞄煹諅鞯恼蛔冢待埢⑸健⒚┥竭@一宗門(mén)派系；黃洞一的太一宗，張青志的真大宗，以及兩個(gè)后來(lái)在民間相當(dāng)有名，呂洞賓與王重陽(yáng)分別所在的南北二宗。

    八大派則分別是道德、先天、靈寶、清澈、凈明、玉堂、天心、靈寶八大派系，各自有其代表宗門(mén)，是為此時(shí)天下道家的主流。

    雖說(shuō)此時(shí)的道家道觀都有接受朝廷的封賜，但同時(shí)宣召五大宗八大派，這自北宋開(kāi)國(guó)以來(lái)還是第一次，消息立刻就被放了出去，但這個(gè)時(shí)代可不比當(dāng)年仙劍時(shí)代的大唐，那些道家高人們已經(jīng)鮮有能達(dá)陸地神仙境界的飛行人物，即便接到消息立刻便快馬趕來(lái)開(kāi)封，就算是最近的，怕至少都要兩三天以后了。
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