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    這場(chǎng)仗打到如今這個(gè)時(shí)候，雙方折損將士數(shù)萬，即便田豫覺得撤退才是現(xiàn)在最明智的選擇，但在眼下，也只有打完這場(chǎng)血戰(zhàn)，才能逃出生天，若是貿(mào)然撤軍，那好不容易凝聚的士氣，將會(huì)蕩然無存，本是相若的實(shí)力，也會(huì)瞬間崩盤。

    田豫一邊擦拭著手中的長(zhǎng)劍，一邊笑道：“我們兩軍人數(shù)相若，誰也不吃虧，既然袁紹不想讓我軍過絳水，那打就是了！”

    “對(duì)，別駕說得對(duì).......”

    “哈哈....腦袋掉了，不過碗大個(gè)疤，怕甚？”

    “是極，冀州軍不怕死，難道我們幽州軍的男兒就怕死不成？”

    “打就是了，誰怕誰啊！”

    .......

    田豫這句灑脫之言，極大喚起了四周幽州軍諸將的決心，戰(zhàn)爭(zhēng)打了一天一夜，雙方陣亡的人數(shù)太多，其中難免會(huì)有他們的手足，親人，換做任何一位有血性的漢子，此時(shí)此刻，也不會(huì)再怕死了，何況是這群廝殺慣了的沙場(chǎng)宿將呢！

    遙想當(dāng)年，公孫瓚不過是縣中一小吏，機(jī)緣巧合之下，得涿郡太守賞識(shí)，隨后平步青云，一路做到了右北平太守之職，其中雖有岳父的暗中扶持，但更多的卻是公孫瓚依靠自己的戰(zhàn)功。

    當(dāng)初北地為將，與草原游牧民族爭(zhēng)斗，公孫瓚作戰(zhàn)勇猛，每戰(zhàn)必先，以赫赫武功威震北方草原，因其組建了一支白馬騎兵，每戰(zhàn)無往不利，漸漸的，就被人們稱之為‘白馬將軍’。

    ‘義之所至，生死相隨！蒼天可鑒，白馬為證！’，這就是當(dāng)年讓草原異族聞風(fēng)喪膽的白馬義從，然，公孫家的頂梁柱，絕對(duì)擁護(hù)者白馬義從，如今卻是兵不過千，逃亡黑山去了。

    這就像是一根導(dǎo)火索，白馬義從的破滅，仿佛是在向世人述說，幽州公孫家，已經(jīng)不行了。

    當(dāng)初公孫瓚留下高干，留下白馬義從的時(shí)候，也是打算讓高干拖延袁紹數(shù)日，好讓他帶著這群饑餓的部下逃回幽州，奈何事與愿違，高干只拖延了一天，就重傷垂死，就連那七千白馬義從，也是損兵折將，打得只剩下數(shù)百人。

    這并不是白馬義從不厲害，主要是作為主將的高干，不敵顏良、文丑二將，在這個(gè)時(shí)代，大多數(shù)軍旅都有一個(gè)通病，白馬義從也不例外。

    那就是主將一跑，麾下將士也會(huì)跟著跑，人一跑，膽氣即喪，就會(huì)猶如喪家之犬，哪怕原來他們是什么驍銳雄師，頃刻間，都會(huì)變成任人宰割的綿羊，這也就是楊帆為何會(huì)極力改革軍中體制的原因所在。

    這樣的軍隊(duì)，其心中的信仰只有一個(gè)人，那就是他們的主將，只要主將不行了，那信仰就會(huì)崩塌，信仰一但崩塌，即便是再強(qiáng)壯的人，也會(huì)瞬間變得萎靡不振。

    公孫瓚此時(shí)，就是他麾下這數(shù)萬幽州軍將士心中唯一的信仰，只要公孫瓚不死，不跑，那他們就會(huì)一直打下去。

    雙方的殺伐還在繼續(xù)，這場(chǎng)毫無技巧及謀略的戰(zhàn)斗，突顯了人類內(nèi)心深處，那最原始的野望，無數(shù)人為了那虛無縹緲的未來，為了袁紹與公孫瓚的野心，付出了他們年輕的生命，到頭來，換來的不過是一堆黃土罷了。

    袁軍將士的甲胄，多是以鐵甲為主，其軍中武藝高強(qiáng)的戰(zhàn)將更是比之幽州軍要多上幾倍，在這種毫無技術(shù)含量的戰(zhàn)爭(zhēng)中，猛將的作用被無限放大，鐵甲的優(yōu)勢(shì)更是能展現(xiàn)得淋漓盡致。

    縱使幽州軍將士悍不畏死，血性十足，奈何裝備之間的差距太大，加之幽州軍已無糧草，這一天一夜的廝殺，早已讓他們到達(dá)了崩潰的邊緣。

    這時(shí)，田豫一臉疲憊的來到公孫瓚的身旁，輕聲勸道：“主公，再打下去的話，我軍處境堪憂啊，搞不好，全都得賠在這里！”
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