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    卞和將此璞獻(xiàn)給楚厲王。然而經(jīng)玉工辨認(rèn)，璞被判定為石頭，厲王以為卞和欺君，下令斷卞和左腳，逐出國都。

    武王即位，卞和又將璞玉獻(xiàn)上，玉工仍然認(rèn)為是石頭，可憐卞和又因欺君之罪被砍去右足。

    及楚文王即位，卞和懷揣璞玉在楚山下痛哭了三天三夜，以致滿眼溢血。文王很奇怪，派人問他：“天下被削足的人很多，為什么只有你如此悲傷？”卞和感嘆道：“我并不是因?yàn)楸幌髯愣鴤模且驗(yàn)閷毷豢醋魇^，忠貞之士被當(dāng)作欺君之臣，是非顛倒而痛心啊！”這次文王直接命人剖璞，結(jié)果得到了一塊無瑕的美玉。

    為獎(jiǎng)勵(lì)卞和的忠誠，美玉被命名為“和氏之璧”，這就是后世傳說的和氏璧。

    楚王得此美玉，十分愛惜，都舍不得雕琢成器，就奉為寶物珍藏起來。又過了400余年，楚威王為表彰有功忠臣，特將和氏璧賜予相國昭陽。昭陽率賓客游赤山時(shí)，出玉璧供人觀賞，不料眾人散去后，和氏璧不翼而飛。

    50余年后，趙國人繆賢在集市上用五百金購得一塊玉。令人始料未及的是，經(jīng)玉工鑒別，此玉就是失蹤多年的和氏璧。趙惠文王聽說和氏璧在趙國出現(xiàn)，遂據(jù)為己有。

    秦昭王獲悉此事后，致信趙王說，愿以秦國十五座城池?fù)Q取玉璧。趙王懾于秦國威力，派藺相如奉璧出使秦國。機(jī)智過人的藺相如不辱使命，設(shè)計(jì)取回玉璧，送回趙國。

    公元前228年，秦滅趙，和氏璧最終還是落入秦國手中。

    丞相李斯奉始皇帝之命鐫刻和氏璧，將其雕刻成為傳國玉璽，這傳國玉璽就成為中國歷代正統(tǒng)皇帝的證憑。

    秦之后，歷代帝王皆以得此璽為符應(yīng)，奉若奇珍，國之重器也。得之則象征其“受命于天”，失之則表現(xiàn)其“氣數(shù)已盡”。凡登大位而無此璽者，則被譏為“白版皇帝”，顯得底氣不足而為世人所輕蔑。

    仔細(xì)打量起來，這李斯命人雕刻的玉璽，確實(shí)有幾分威嚴(yán)所在。

    其方圓四寸，上紐交五龍，正面刻有李斯所書“受命于天，既壽永昌”八篆字，以作為“皇權(quán)天授、正統(tǒng)合法”之信物。

    只不過，如果多看兩眼的話，就會(huì)看見，在這一方玉璽之上，還有一塊閃耀著金色光芒的小角。

    這是因?yàn)閭鲊癍t在西漢末年，外戚王莽篡權(quán)，時(shí)孺子劉嬰年幼，璽藏于長樂宮太后處。王莽遣其堂弟王舜來索，太后怒而詈之，并擲璽于地，破其一角。王莽令工匠以黃金補(bǔ)之。

    這才導(dǎo)致，原本的和氏璧玉璽，變成了金鑲玉。
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