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    十年之間，儒家和道家的人，他都有接觸過。

    可唯獨當年能夠和儒家，道家爭鋒的墨家，卻仿佛銷聲匿跡了一般。

    現在，突然從馬鈞的口中聽見，劉爭已經開始懷疑，馬鈞是否就是墨家之人。

    “是，陛下，我……我就是墨家傳人。”

    馬鈞很坦白，在劉爭詢問的時候，直接就回答，并且承認了自己是墨家傳人的身份。

    馬鈞的承認，便讓本來就對墨家十分好奇的劉爭一下子就更為好奇了起來。

    馬上就露出了一絲驚訝之色，沖著馬鈞追問。

    “先生，當真是墨家傳人？那我就有一些疑惑了，還請先生解惑。”

    說罷，劉爭就沖著　馬鈞問出了自己最想要知道的事情，那邊是為何，當初能夠和儒家爭鋒的墨家，為何到了漢朝時期就銷聲匿跡了？

    說起這個，本來還有幾分激動的馬鈞，臉上不禁露出了幾分遺憾之色。

    似乎不遠多說關于墨家沒落的事情，不過既然是劉爭問起了，那馬鈞總歸還是要給劉爭解釋一番的。

    他用不算流利，斷斷續續，結結巴巴的語言，簡單的給劉爭描述了一下墨家消亡的原因。

    其實，這個原因，主要分兩個。

    一個是內部原因。

    墨家內部思想自身的缺陷，這一點表現在，墨家理論是和血緣關系為紐帶的宗法社會結構所不容的。

    封建社會，華夏大地的百姓就生活在以血緣關系為紐帶的宗法制社會之中，墨家思想推崇人人平等。

    本身就是以普通百姓為愿景，是站在普通百姓的立場上推行的思想。

    和封建社會統治階級不相符。

    一個人要想成為一個墨家的忠實信徒的話，就必須有強烈的犧牲精神和奉獻精神，必須能夠容忍生活上的艱苦，必須懷有對眾人的博愛之心，而不能夠講私人感情。

    這種大公無私，高尚純粹，放在春秋戰國的時候，或許是一個很好的理念，但人終究都是一個情感動物，不可能真的做到大公無私。
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