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168 七老度劍-《從明教教主開始縱橫諸天》


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    話說當年,尸毗老人修煉阿修羅大法剛剛有所成就,遇到了尊勝禪師,禪師見他與自己有緣,要將他度化歸入佛門,無奈道淺魔高,他法力不濟尸毗老人,被老人禁制住,一通嘲諷加鄙視,雖然沒有傷他,卻用阿修羅大法讓他吃了不少苦,然后放他離開。

    尊勝禪師卻毫不退縮,幾次三番去找尸毗老人,要給他宣講佛法,尸毗老人看他法力遠不及自己,憑什么來度化自己?講的狗屁佛法能有什么真諦?不信之余,更是惱怒,每次都把他教訓一頓,而且下手越來越狠。

    尊勝禪師到第七次上,發下誓愿:“若不把此魔頭渡化,絕不成正果!”

    尸毗老人知道他沒有惡意,沒有下死手,后來被纏得煩了,施法將山門封閉,不見他。

    他就堵在人家大門口,敲著木魚,念佛念經,搞佛門之中最高明的金剛天龍禪唱。

    他日也唱,夜也唱,分秒不停,唱起來是群山環繞,聲聲入耳,比魔教之中最厲害的魔音灌腦還要可怕,讓尸毗老人是心煩意亂,練功也練不成,煉寶也練不成,連著唱了幾日,終于把尸毗老人給搞得火冒三丈,徹底激怒,施展大阿修羅法,把尊勝禪師給封禁在高黎貢山一座崖洞之中,那里只有方丈大小,瘴氣蒸騰,陰風陣陣,毒蛇勐獸成群,兇險異常。

    尸毗老人讓尊勝禪師認錯:“我不是想殺你,我就是煩你,你只要服輸認錯,以后再也不來找我,把洞口的鐵牌反轉,我就來放你離開,不然的話,你就死在這里!”

    到了這里,尊勝禪師也發現自己渡不了尸毗老人,并非法力不夠,而是智慧不夠,發出來的愿只是空愿。他在這之前,用同樣的手法渡化了黎山七老,到了尸毗老人這里,由于魔根深種,他無可奈何,只有繼續勇勐精進,苦修佛法才行。

    黎山七老之后以后要去找尸毗老人拼命,被尊勝禪師攔住,也不從洞里面出來,因這是他跟尸毗老人的緣法,尸毗老人給他安排了,他就在這里受著,在這里繼續修佛,橫豎自性阿彌陀,處處皆凈土,只允許黎山七老每過一百二十年去供養一個蒲團。

    尊勝禪師智慧增長,已經知道,強行為人灌輸佛法,不但無益反而有害,讓人對佛法生嗔心,于是后來就消失了,要等到“對機”的時候再出現。

    所謂“對機”,是一說佛法對方就能接受,能夠聽得進去佛號的時候,直指人心,一句話便能令對方覺悟。

    如今正是時候,于是在這個時機,排了七名弟子來給尸毗老人唱誦佛法。

    還是原汁原味的金剛天龍禪唱,與當年一模一樣,只是當年一個和尚唱,如今七個和尚唱。

    當年尸毗老人剛剛把阿修羅大法練成,坐上阿修羅教的長老,春風得意,志氣高漲,聽不進去一個佛字,聽多了,反而生煩惱。
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