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123 晦明幻滅生死兩儀六合微塵陣-《從明教教主開(kāi)始縱橫諸天》


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    兩儀六合微塵陣是峨眉派的鎮(zhèn)山大鎮(zhèn),用太清一氣神符做陣眼,完全發(fā)揮其功能,可以錯(cuò)亂空間,號(hào)稱能夠在兩儀微塵之中演化六合八荒洪荒世界,一旦陷入進(jìn)去,任何人也沒(méi)有辦法逃脫。

    原著中,鄧隱修煉血神經(jīng)變成血神子之后,全身化作一道血色人影,介乎于有質(zhì)無(wú)質(zhì)之間,絕大多數(shù)的飛劍法寶都傷不了他,而且來(lái)去如電,天底下的正邪旁魔,許多修士都為其所害。

    惟獨(dú)長(zhǎng)眉真人不怕鄧隱,先后數(shù)次將其擒住,用的就是這兩儀微塵陣,一旦困入其中,連血神子也不能逃脫。

    先前,華山群邪利用都天烈火燒煉凝碧崖,要把整座峨眉山練成飛灰,峨嵋派也是靠這陣法抵擋,被都天烈火大陣狂煉百日,不成損得一草一木!

    原版的兩儀微塵陣是峨眉三老跟長(zhǎng)眉真人所布置的,安置在峨眉山上,無(wú)法移動(dòng),若要在外面施展,便要用到六枚寶珠,加上12根旗門(mén),由六個(gè)人同時(shí)施展,一旦布成,也有演化空間的妙用。

    原著里的綠袍老祖,也是被三仙二老和笑和尚用這陣法給困在百蠻山,生生煉化,形神俱滅的。

    如今,二老在前面黃晶殿中幫著小輩們跟毒龍尊者他們斗法,只剩下玄真子,齊漱溟,苦行頭陀這東海三仙,加上妙一夫人荀蘭因,以及餐霞大師,另有笑和尚,總共仍是六人。

    他們每人持定一顆純陽(yáng)寶珠,加上兩根旗門(mén),分別占好六個(gè)方位,衛(wèi)驍一出現(xiàn),雙方閃電般短暫交手以后,齊漱溟一聲號(hào)令,六人同時(shí)將法寶祭起,寶珠升空,旗門(mén)展開(kāi),十二個(gè)門(mén)戶綻放無(wú)量精芒,結(jié)成陣式,將整個(gè)虹光湖罩在里面,衛(wèi)驍?shù)奈逶郎穹逡沧匀蝗吭谄渲校?

    “妖孽,今天你當(dāng)形神俱滅于此!”六人同時(shí)施法,陣內(nèi)晦明幻滅生死六門(mén)放出各種不同的光芒,這陣法變幻莫測(cè),又能顛倒門(mén)戶,為了預(yù)防被敵人跑出來(lái),玄真子特地將死門(mén)變做生戶,唯有從這里走,才能死里求生,爭(zhēng)得那一線生機(jī),玄真子要特地安排笑和尚鎮(zhèn)守這里,讓他持定貝葉靈符,聽(tīng)自己的號(hào)令,準(zhǔn)備一旦再發(fā)現(xiàn)陰陽(yáng)錯(cuò)亂,時(shí)間扭曲,就讓他發(fā)動(dòng)貝葉靈符的妙用。

    峨眉派這次有備而來(lái),將一切能推算到的都已經(jīng)算好,雖然細(xì)節(jié)上面有些地方無(wú)法做到盡善盡美,比如陸蓉波和石生母子的,但這個(gè)時(shí)候,他們?cè)诤绻夂?zhǔn)備,所有的心力都用在如何消滅綠袍老祖上,很多事情也沒(méi)辦法面面俱到。

    但不管怎么樣,今天兩儀微塵陣展開(kāi),綠袍老祖是絕對(duì)跑不掉的,等將他消滅了,再去想辦法算計(jì)金石峽的衛(wèi)驍。

    他們?cè)谒阌?jì)衛(wèi)驍,衛(wèi)驍也在算計(jì)他們,單從算力上講衛(wèi)驍是不能跟他們相比的,不過(guò)衛(wèi)驍知道他們的底細(xì),他們卻不知衛(wèi)驍?shù)牡准?xì),雙方掌握的數(shù)據(jù)信息是不同的,衛(wèi)驍又是從其他世界過(guò)來(lái),不屬于他們這個(gè)世界當(dāng)中原有的數(shù),屬于另外的變數(shù),因此上占了些便宜。
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