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019 寄石藏魂牌-《從明教教主開始縱橫諸天》


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    百姓們的生活恢復正常,衛驍來找毛小方請教道法。

    毛小方對他很是敬重:“道友是丹鼎派,我是符篆派,兩家各有所長,道友何必自謙呢?

    衛驍一聽這話,心里頭涼了半截,心說這還有門戶之別,毛小方是不肯跟他交換了。

    他記得毛小方門戶之見很淡,還把道法傳給過一個叫做楊飛云的人,兩人只是朋友關系,衛驍覺得自己不會比楊飛云差吧?

    他跟毛小方說:“我很是欽羨道友的種種道術,我所學功法,來自兩部秘籍,一為九陰真經,一部九陽神功,陰陽同修,陽盡陰生而得真陰,陰盡陽生而得真陽,抽坎填離,從后天返還先天,盜采天地元無點化元神,不知...道友是如何修法?”

    毛小方說:“我們符篆派也有內練法門,多用冥想存神指法,得天受篆,以篆為根基,臨行法時,可借天地乾坤之力,驅遣諸天神邸.

    衛驍說出自己的想法:“丹鼎重內練,符篆重外用,如果丹鼎者兼修符篆,符篆者內修丹鼎,豈不是內外齊全?我愿把九陰九陽兩部真經跟道友交換符篆諸般法術,不知道友意下如何n

    毛小方笑著搖頭,端起茶杯喝了一口。

    衛驍想辦法勸說:“我始終覺得,不管丹鼎還是符篆,上古之時本是一家,大家修道都是內修己身,外濟天地。雖然大家派別不同,但是三清一脈,如果道友覺得我的功夫不值

    “道友誤會。”毛小方打斷了衛驍的話,“我并非心存門戶之見,更不敢有絲毫輕視道友功法的意思,只是我符篆派的功夫,要修煉得以篆為根基。我當年拜師時,師父開壇做法,取我的生辰八字制成一塊寄石藏魂牌,相當于向天寄出的文書,得天授篆才能施展諸般法術。

    若是沒有這塊寄石藏魂牌,無篆可依,則會法術盡失,什么也施展不出來。我師父,我,我的兩個徒弟,咱們都有寄石藏魂牌。道友想學我這茅山天道派的法術,非得有篆才行,而若要有篆就要敬拜祖師,相當于入我門中

    后面的話他沒說,但意思已經很明顯了,要學他的法術,只能加入茅山天道派,制了寄石藏魂牌,否則各種法術,學了也是白學,都只是糊弄人的花架子,毫無用處。


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