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    當今天下的形勢是，當底層百姓被剝削壓榨，失了房屋田地一無所有以后，普遍身體強壯，有膀子力氣的都去山上當了土匪，剩下的在街頭討飯，過一段時間，老弱病殘都被淘汰死亡，只有些半大孩子還留在丐幫里。

    衛驍原本的打算是“藏兵于丐”，平時在街頭乞討，戰時一聲招呼，快速集結成軍。

    如今元廷施壓，對乞丐們很不友好，而君山總舵那里，不斷有人跟史火龍說自己圖謀不軌，訓練私軍，意圖叛變，他便決定改變策略，改為“藏兵于匪”。

    他規劃了五湖三山十二寨：

    五湖者，鄱陽湖、洪澤湖、太湖、巢湖、微山湖。

    衛驍從神拳門和三江幫里面抽調人手，在五大湖泊沿岸和湖心島尋找合適的地點，建立營寨，制造戰船，首領為五湖幫主。

    三山者，黃山，天山，巴山。

    這三山里的人，主要從神拳門和神劍門里面抽調，主要研習武功，首領稱三山掌門。

    最后又在太行山、武夷山、大別山、祁連山四道山脈中建立山寨，總共十二座，從神劍門、神拳門，以及原本鏢局被取締，被官府通緝的鏢頭、鏢師們，都到這些山寨里面，很多拉家帶口的，這十二寨人數最多，首領成為大寨主。

    雖然名為“藏兵于匪”，這二十個地方卻少干搶劫的事，除非接到衛驍的指示，要他們搶劫哪里，他們才會出動。

    五湖幫眾主要以打魚為生，十二寨則出產各種山貨，兩邊也搞燒酒、木材、藥材、家具、燒瓷等各種產品的制作，由神劍門的鏢局負責轉運販賣。

    與其說是“藏兵于丐”轉為“藏兵于匪”，不如說是“藏兵于街頭”轉為“藏兵于山水”。

    三山派人數最少，只有最有武學天賦的人才能進入，衛驍會的武功太多，武藏底蘊豐富，隨便拿出些武功，編了三套傳授出去，就造就了三個門派，掌門都是衛驍的弟子。

    衛驍不斷把丐幫的高手往這五湖三山十二寨里面轉移，街頭上武功高強，龍行虎步的丐幫弟子越來越少，漸漸恢復到衛驍未做傳功長老之前的狀態。
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