第(2/3)頁 這要是放到二十一世紀初的時候,最起碼也相當于一百多歲才去世。 這樣的年齡,就算是去世,也絕對是喜喪了。 所謂喜喪,是指去世的老人家滿足了“年紀在八十歲以上”、“家族人丁興旺”和“自然老死”這三個條件,意味著壽終正寢。 只不過這里所說的“年紀在八十歲以上”是二十一世紀初的說法,要是在模擬世界中的這個時候這么說,那肯定是會被人打的。 模擬世界中,周明的情況除了不滿足“家族人丁興旺”這個條件之外,另外兩個都是滿足的。 之所以會不滿足“家族人丁興旺”這個條件,其實是和社會的發展有關系的,這并不是某一個人問題。 在這次的模擬世界中,周明和沉清秋就只生了一個孩子,是個女孩。 而在周明的這個女兒出生的時候,正是整個世界的科學技術飛速發展的時候,隨著這個世界科技的飛速發展,人們的思想也在轉變。 等模擬世界中周明的這個女兒長大,長到該談婚論嫁的年齡時,已經是二十一世紀中期的時候了。 二十一世紀中期的時候,由于社會觀念的轉變,許多年輕人的家庭觀念越來越澹薄,像結婚生子這樣的思想在一部分年輕人看來,屬于應該被時代所淘汰的。 不過,這樣的觀念自然是與那些已經四五十歲的老人們的觀念是有沖突的。 雖然二十一世紀初期的時候,也有一些人認為結婚生子這種事情是自己的事情,別人不應該管太多,就算是父母也一樣。 那個時候,一些年輕人還會因為父母對自己這方面管的太多而和父母吵架。 可等這批人長大成人,為人父母之后,見到自己的子女也是不愿意結婚生子的時候,卻又開始做了他們的父母當初對他們所做的事情來。 這世間上的某些事情,就好似是個輪回。 周明的女兒雖然也談了幾次戀愛,但卻并沒有結婚生子的打算。 而對于自己孩子的這些私事,模擬世界中的周明其實也是不怎么管的。 畢竟這次模擬世界中的周明怎么著也是經歷過十幾次模擬的,見識過未來世界的一些發展,知道隨著社會科技的不斷進步,這種情況在未來是不可避免的,所以他倒也能坦然接受。 要是周明沒有經歷過這么多次模擬,沒有見識過未來社會,那他怎么著都是不太能夠接受這種觀念的。 至于出現這種情況的時候,國家的生育率怎么辦。 由于科技的飛速發展,這個模擬世界中的二十一世紀中期的時候,像人造子宮這種體外繁育的技術已經被研制出來了,年輕人不愿意生孩子國家也不會去管,你只需要提供精子和卵子就行了。 那個時候,孩子的培養都是國家來進行的。 之后,隨著時間的推移,相關技術和制度越來越完善,曾經的孩童在這樣的社會長大,曾經因為這樣的觀念而受到父母反對的年輕人也為人父母的時候,社會的整體觀念也是越來越偏向于這種新出現的思想。 而到模擬世界中的周明以一百七十歲的年齡離開人世的時候,在已經是二十二世紀的社會上,關于家庭的觀念已經徹底被拋棄了。 讓周明感到意外的是,這次他周圍所出現的場景,并不是只有自己臨死之前的場景,還有他死去之后的場景。 其實,在模擬世界中的周明壽元無多的時候,上面便有人提出來一種想法,那就是利用現在已經十分成熟的人體冷凍技術,在周明離開人世之前對其進行冷凍。 等未來研究出了意識上傳技術,實現機械飛升,或者是破解了壽命之謎,實現基因飛升的時候,再將周明解凍。 當時有人提升這種想法的時候,收到了絕大部分人的贊同。 但卻是唯獨有一位不贊同,這個不贊同的人就是模擬世界中的周明自己。 不過,現在正使用人生模擬器的周明看到,模擬世界中的自己被徹底認定為醫學死亡之后,便立刻有人對模擬世界中他自己的尸體開始進行了人體冷凍技術。 第(2/3)頁