我曾多次被問到“人生有什么意義？”往往，“人生”之后還要加上“究竟”二字。

    我想，“人生有什么意義”這一個問題，從本質上說，是從“現(xiàn)在時”出發(fā)對“將來時”的一種叩問，是對自身命運的一種叩問。世界上只有人才關心自身的命運問題。“命運”一詞，意味著將來怎樣。它絕不是一個僅僅反映“現(xiàn)在時”的詞。

    “人生有什么意義”這一個問題與人的思想活動有關，古今中外，解答可謂千般萬種，形形色色。我也回答過這一問題，可每次的回答都不盡相同，每次的回答自己都不滿意。

    一般而言，兒童和少年不太會問“人生有什么意義”的話，他們倒是很相信人生總歸是有些意義的，專等他們長大了去體會。老年人也不會問“人生有什么意義”的話，問誰呢？中年人常問“人生有什么意義”，相互問一問，或自說自話一句，一切都似乎不言而明，于是相互獲得某種心理的支持和安慰。因為他們是有壓力的，壓力常常使他們對人生的意義保持格外的清醒。人生的意義在他們那兒的解釋是——責任。

    是的，責任即意義。責任幾乎成了大多數(shù)尋常百姓的中年人之人生的最大意義。對上一輩的責任，對兒女的責任，對家庭的責任，對單位對職業(yè)的責任。人只有到了中年時，才恍然大悟，原來從小盼著快快長大好好地追求和體會一番的人生的意義，除了種種的責任和義務，留給自己的即純粹屬于自己的另外的人生的意義，實在是并不太多了。他們老了以后，甚至會繼續(xù)以所盡之責任和義務盡得究竟怎樣，來掂量自己的人生意義。

    而在一些年輕人眼中，人生的意義就是享受，他們還沒有受什么苦，也沒有經(jīng)歷大的波折磨難，在他們看來，世界是美好的，人生要享受眼前的美好。如果他們經(jīng)歷了點什么困難，他們更有理由了——人活在這個世界這么苦，不好好享受對不起自己。

    其實，這是大錯特錯的。我有一種結論，所謂“人生的意義”，它至少是由三部分組成的：一部分是純粹自我的感受；一部分是愛自己和被自己所愛的人的感受；還有一部分是社會和更多——有時甚至是千千萬萬別人的感受。

    當一個青年聽到一個他渴望娶其為妻的姑娘說“我愿意”時，他由此頓覺人生飽滿、有意義了，那么這是純粹自我的感受。愛迪生之人生的意義，體現(xiàn)在享受電燈、電話等發(fā)明成果的全世界人身上；林肯之人生的意義，體現(xiàn)在當時美國獲得解放的黑奴們身上。

    如果一個人只從純粹自我一方面的感受去追求所謂人生的意義，那么他或她到頭來一定所得極少。最多，也僅能得到三分之一罷了。但倘若一個人的人生在純粹自我方面的意義缺少甚多，盡管其人生作為的性質是很崇高的；那么在獲得尊敬的同時，必然也引起同情。這是自我價值和社會價值的失衡。

    權力、財富、地位、高貴得無與倫比的生活方式，這其中任何一種都不能單一地構成人生的意義。而勇于擔當?shù)娜耍词贡拔ⅲ瑢τ趷畚覀円脖晃覀兯鶒鄣娜硕裕芍^大矣！因為他盡到了自己的責任，他承擔起了屬于自己的義務。這樣的人，盡管平凡渺小，但值得欽佩。