第六十一章:崔七七-《借命》
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因此,每個幫派分支、都有懂秘術的老乞丐、領頭的“大叫花”。
一般有頭有臉的人,肯定不會跟乞丐死叩,多少會施舍點錢米。
所以,在當地才有了那句“寧懟縣太爺,莫嫌僧道乞”的說法。
小時候在農村,誰家有多病不好養的孩子,往往會找個乞丐做義父。
乞丐命硬不怕懟克,關鍵有些老乞丐懂秘術,能替孩子擋災消劫。
早年交通落后,交通信息不發達,民間團體便以各種方式集結。
其中,像丐幫這種頗具規模的幫派,林林種種不一而足。
除了遍布中國的丐幫,其次,就是木匠流派的魯班教了。
魯班教亦正亦邪,一度是民間最為神秘的教派。
現在有很多術師,捉鬼降妖都還會用到木匠的墨斗。
可見魯班教的法門,當年簡直是中流砥柱,法門之典范。
魯班教心誠則靈,很多木匠拜過祖師之后,就心有靈犀自成一系。
但是,真正有明師教導的,往往會深藏不露,修為深不可測。
所以,在當年,木匠進門,簡直比貴客進門還奢侈。
無論你貧窮或者富貴,往往都對木匠師傅敬若神明。
尤其是修建房屋的那種大匠,往往都有點把式。
早年木匠上門,不僅要好酒好飯招待,衣服褲子也得給他洗。
據說,一旦得罪木匠,日后房子就會出很多古怪。
輕則無端亂響,或者多蟲多鼠諸多不祥。
嚴重的,甚至是喪妻亡子,飛來橫禍。
至所以說魯班教亦正亦邪,實則太不可捉摸。
很多木匠受到冷落只需默默起念,就有種種后果。
再下來,沅江兩岸就是著名的排教一派了。
排教常年在山野和江河上廝混,不分日夜,走的都是險邪之地。
因此,每個放排的排頭都懂秘術,專門掃除邪瘴,以便順風順水。
當年舅公住在沅水河岸,就經常整蠱排教,最終跟對方結下了梁子。
正沉吟,就聽老譚最后嘆道:“這以后,崔員外娶親那么多妻妾,最終花開遍地,卻沒生一個兒子。一氣生下了十個女兒,這就是……著名的崔家十姐妹了。
我這才明白崔十婆婆,竟然還是名門大家的閨秀……
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