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    如何定義仁義二字，這對曹輝還不是手到擒來？他背著雙手，搖頭晃腦的說道：“《禮記·曲禮上》：道德仁義，非禮不成。《禮記·喪服四制》：恩者仁也，理者義也，節者禮也，權者知也，仁義禮知，人道具矣。《孟子·梁惠王上》：王何必曰利，亦有仁義而已矣。”

    “仁義者，仁愛與正義也。”

    “君當仁義，以仁義對待百姓，此為大德也。”

    他這引經據典之乎者也的說了一大通，之后看著鄭恐，道：“仁義可絕非小相公之所言，什么把人一分為二，又什么把人頭砸進胸腔，孔圣人以仁義禮智信，以德行天下，又怎會如此殘暴？”

    “是嗎？”鄭恐哈哈大笑，忽然伸手一把抓住那小販的頭，直接提了起來，道：“這木馬車我要了，你待如何？”

    那小販拼命求饒：“爺爺饒命！這木馬車爺爺喜歡，送給爺爺便是！”

    鄭恐又道：“做工太糙，惹爺爺生氣，你得賠錢！兩貫！”

    那小販哭叫道：“我賠！我賠！”

    在場所有人都看呆了，曹輝驚了好一會，大怒道：“你這賊子，光天化日朗朗乾坤，怎敢欺壓百姓？！”說著拿起竹尺便打！

    他劈頭蓋臉的打了鄭恐足有二三十下，鄭恐卻不覺得疼，只是哈哈大笑，道：“老先生，此時你怎不提仁義二字？！”

    曹輝一愣，道：“與賊子何談仁義二字？！”

    鄭恐嘿然道：“哦？那若鄭某便是大遼，這小販便是大宋，又如何？”

    聽鄭恐這么一說，曹輝頓時愣住了。

    他是真的沒想到鄭恐居然會有這般比喻。

    不過略一思索，還真的就是這樣！

    大宋如今年年都向大遼進貢歲幣，就好比剛才這小販說要把木馬車送給鄭恐。

    可是鄭恐收了后，卻又隨便找了個借口，居然要小販賠錢！

    這與大宋和大遼的關系，又有何不同？

    而最叫人難受的就是明知道這是強盜行為，卻打不過！

    曹輝能中舉人，可不是糊涂蟲，他現在才猛然驚覺鄭恐卻不是為了搶奪財物，而是以實際行動來對現實進行例證。

    鄭恐放下小販，又把木馬車扔了回去，嘿然道：“老先生，這次換鄭某是大宋，你為大遼。又當如何？”

    他說著從懷里掏出五文錢扔給小販：“壓驚錢。”
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