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    朝聞道，夕死可矣，這是《論語(yǔ)》中的一句非常有名的話。意思是如果早晨悟知了道，就是當(dāng)天晚上死去也心甘。這句話中“道”指的是宇宙間的一切法則、道理。

    張成禮選擇這句話作為第一問(wèn)，是不想鄭恐難堪，但凡讀過(guò)論語(yǔ)的自然不難作答。

    結(jié)果他還是失算了。

    因?yàn)猷嵖肿x的是《掄語(yǔ)》……

    就聽(tīng)鄭恐微笑著答道：“這句話的意思是，早上知道了去你家的路，晚上你就得死！”

    眾人：“！！！”

    “咳咳咳，”聽(tīng)了鄭恐的回答，張成禮頓時(shí)猛烈的咳嗽起來(lái)，差點(diǎn)沒(méi)叫自己的口水給嗆死。

    什么鬼？！

    這句話的意思明明不是這個(gè)！

    “這……”張成禮緩和了好一會(huì)，才終于緩過(guò)氣來(lái)，他看著鄭恐，一臉見(jiàn)鬼的表情，猶豫了一下，又問(wèn)道：“那，子曰，暴虎馮河者，吾不與也。何解？”

    鄭恐繼續(xù)：“僅僅是能徒手打虎，只身過(guò)河的人，還不配與我交手！”

    眾人：“……”

    張成禮瞪大眼睛，又問(wèn)：“子曰：三十而立，四十不惑，五十知天命，六十耳順，七十隨心所欲。又做何解？”

    鄭恐回道：“三十個(gè)人值得讓我站起來(lái)打，四十個(gè)人我毫不猶豫的就沖了上去，五十個(gè)人打到他們知道我才是天命，六十個(gè)人打到他們?cè)谖叶呎f(shuō)好話讓我高興為止，七十個(gè)人我就可以隨心所欲的毆打他們了。”

    張成禮以及王員外和王君三人頓時(shí)大驚失色。

    你確定你看的是《論語(yǔ)》？！

    “英雄讀的這論語(yǔ)……”張成禮苦笑著搖了搖頭，道：“可能是跟本官讀的非是同一本書(shū)……想孔子孔圣人何等高德大才，怎么會(huì)出此言語(yǔ)？”

    這其實(shí)也正常。

    畢竟在北宋時(shí)期，宋朝統(tǒng)治者推行重文輕武的政策，不斷加大儒家思想的推廣，所以對(duì)于儒家創(chuàng)始人孔子，張成禮自然是極為推崇的。

    此時(shí)聽(tīng)鄭恐的這種解釋?zhuān)瑥埑啥Y心中自然極為不屑。

    可是卻聽(tīng)鄭恐說(shuō)道：“張大人所讀的論語(yǔ)，怕是才是不完整的論語(yǔ)。”

    “哦？”張成禮聽(tīng)了鄭恐這話，頓時(shí)瞪大眼睛，急聲道：“英雄這話又是何意？”

    鄭恐緩緩說(shuō)道：“《史記》記載：孔子長(zhǎng)九尺又六寸，人皆謂之長(zhǎng)人而異之。《列子》記載：孔子而不肯以力聞；《淮南子》記載：孔子智過(guò)長(zhǎng)弘，勇服于孟賁，足躡郊免，力招城關(guān)；《禮記射義》記載：孔子射于瞿相之圃，蓋觀者如堵墻。”

    “無(wú)論是哪一部史料，均表明孔子孔圣人是一位勇力非凡武藝出眾的武士。而且儒道提倡君子六藝，為禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)。”

    “想那春秋時(shí)期蟊賊遍地，孔圣人若不能打，又如何周游列國(guó)？”

    不得不說(shuō)，鄭恐的這番話說(shuō)的確實(shí)顛覆人的想象，可是卻又相當(dāng)有道理。

    作為儒家思想的創(chuàng)始人，孔子在歷史上的記載自然不少。

    無(wú)論哪部記載，都說(shuō)了他的武藝，乃“勁能招國(guó)門(mén)之關(guān)”，更所謂君子六藝中射是射箭，御是御車(chē)，那可是春秋時(shí)期的戰(zhàn)車(chē)，四匹馬拉的那種。

    怎么看，孔子都不可能是一個(gè)只有一肚子文化的老者形象。
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