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    “至于第三件事，就是復活。”

    陸淵話一出口，藥老就笑了。

    蕭炎雖然知道陸淵比自己更強，能耐也比自己更大，但也笑了起來。

    滿不在乎的拍拍陸淵的肩膀。

    毛遂自薦道：“復活老師這種事還是讓我來吧，好歹都是老師的弟子，給我一個表現的機會。”

    “復活老師這種事當然是交給你來。”

    陸淵用一句理所當然的話，把藥老和蕭炎同時說的懵住了，隨后，往外面扔出了一個石破天驚般的回答：“我的意思是，復活韓珊珊！”

    藥老在所難免的沉默了一下。

    如今，略懂一些修行知識的蕭炎也沉默著看向藥老。

    他的見識告訴他，人死不能復生。

    當然。

    在不同的世界里，人類對死亡的定義也不一樣。

    死亡可以分成三種。

    一種是肉體上的死亡。

    比如目前的藥老，就是肉體上的死亡。

    只要世界還允許魂魄的存在。

    肉體上的死亡就不能代表真正的死亡。

    一種是靈魂上的死亡。

    比如韓珊珊，就是雙重死亡，肉體和靈魂上的雙重死亡。

    不過，和明確的肉體死亡相比，對于靈魂死亡的定義更為模糊，如果按肉體的角度去評價，靈魂死亡等于腦死亡，但腦死亡卻不能完全代表靈魂死亡，因為在腦死亡之后靈魂還可以存在。

    最顯著的例子就是藥老。

    他不僅腦死亡了，連全尸都沒留下。

    結果，他的靈魂還活蹦亂跳的活著。

    因此，判定一個人的靈魂是否死亡，不能用任何有關肉身的標準去評定，應該用一種全新的標準，比如說靈魂波動，還有一個稱呼叫意識波動。

    第三種死亡是概念認知上的死亡。

    比如說韓珊珊。

    她真的死了嗎？

    沒有！

    最起碼在概念認知上沒有！

    藥老給予她的定義是死亡，而且，這還是更新后的定義，在更新之前，藥老給予她的定義一直是失蹤，畢竟死亡的這個結論太過殘酷，沒更新之前的藥老用失蹤留住僅剩的一絲絲幻想，非常正常。

    但是，不管韓珊珊死沒死。

    在藥老的記憶中。

    韓珊珊都還活著。

    所以，確切的說，韓珊珊確實在身體和靈魂上完成了雙重死亡的成就，但她依舊活在某些人的記憶里，以當時的姿態持續性的活著，因此，在概念認知上，她確實沒有死亡。

    真正的概念認知死亡是什么？

    真正的概念認知死亡，是這個世界上最后一個記得她的人死去，從今晚后，再也沒人記得她。

    藥老通過喚醒血脈，試圖讓自己的先祖藥帝擊潰骨靈冷火，并把骨靈冷火送給韓珊珊，而后被韓珊珊反擺了一手，把自己給獻祭了上去，順便讓藥帝恢復藥老的血脈并刪除藥老當時的記憶，只能算是在藥老一個人的記憶中抹除了韓珊珊的存在，而真正的概念級死亡，是指在韓珊珊死亡之后，沒人能記得她，包括那些活在記憶里的韓珊珊也一樣會被抹去。

    這才是概念認知上的死亡。

    陸淵非常慶幸，韓珊珊并不是第三種死亡。

    如果是第三種死亡，除非他能成為大千世界中至高無上的大主宰，否則，哪怕他成為圣品天至尊，他都沒有一半以上的把握修正。

    畢竟，需要修正的是概念。

    而不是跨越時空，回到過去。

    “眾所周知，我掌握著空間之力。”

    “或者說，我對空間之力有一般人難以想象的造詣和天賦。”

    陸淵揮揮手。

    身邊的空間裂開又閉合。

    對于這種現象，藥老和蕭炎都已經習以為常。

    斗宗級別的強者就可以撕裂空間。

    陸淵在空間上的造詣又是藥老都自愧不如的。
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