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    再說(shuō)了，要是連這點(diǎn)堅(jiān)持都沒(méi)有，干脆也不要去修行什么十三太保橫煉神功，倒不如趁早在秘庫(kù)當(dāng)中選一門溫和的功法去修行。

    在這一股酥麻之中，李桓咬牙堅(jiān)持，漸漸的那一股難忍的癢意終于退去，李桓心中暗暗松了一口氣，總算是扛過(guò)去了，可以說(shuō)他這會(huì)兒成功的吸收了藥湯的藥力。

    按照功法的解釋，這一組藥湯可以在一定程度上補(bǔ)充元?dú)猓瑤状芜^(guò)后便可以嘗試引動(dòng)散于周身的先天元?dú)鈪R聚丹田。

    在李桓看來(lái)，外煉硬功同內(nèi)煉內(nèi)功其實(shí)都是在開(kāi)發(fā)利用那一道人體先天而生的元?dú)猓且豢谙忍於脑獨(dú)獠攀侨酥荆粋€(gè)人能夠活著，就是因?yàn)橛心且坏老忍煸獨(dú)獯嬖凇?

    可以說(shuō)那一道先天元?dú)庠谌私瞪篱g的瞬間達(dá)到巔峰，然后便會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)的以極其緩慢的速度化作后天元?dú)庖怨?yīng)人體損耗，當(dāng)那一道先天而生的元?dú)鈴氐咨⒈M之時(shí)，也就是一個(gè)人壽終正寢之時(shí)。

    人生百態(tài)，天地萬(wàn)物沒(méi)有一樣事物是一模一樣的，同樣每一個(gè)人生來(lái)的先天元?dú)庖灿袕?qiáng)有弱，生來(lái)先天元?dú)鈴?qiáng)大者自然是天賦異稟，身體強(qiáng)健，往往壽數(shù)綿長(zhǎng)，而生來(lái)先天元?dú)馊跽弑闶窍忍祗w弱多病，多有早夭之相。

    先賢察覺(jué)到先天元?dú)獾拇嬖谂c人生老病死，強(qiáng)弱息息相關(guān)，自然想要壯大這一道先天元?dú)猓谑歉鞣N養(yǎng)氣之法被開(kāi)創(chuàng)出來(lái)。

    無(wú)論是被傳的玄之又玄的古老練氣士又或者是方士、武者，歸根究底，大家所追求的便是調(diào)息養(yǎng)氣，養(yǎng)出一口強(qiáng)大的先天元?dú)鈦?lái)。

    十三太保橫煉神功入門同樣是為了開(kāi)發(fā)利用那一道先天元?dú)猓踔灵_(kāi)創(chuàng)出各種輔助修行的藥方。

    體內(nèi)先天元?dú)鈴?qiáng)盛者自然可以在最短的時(shí)間內(nèi)凝練出一口內(nèi)息，這便是所謂的天賦異稟，修行的天才。

    陳一刀先前曾說(shuō)過(guò)，他就是那種生來(lái)先天元?dú)鈴?qiáng)盛之人，初入修行的時(shí)候，不過(guò)是嘗試了三五次便牽引一絲先天元?dú)饽毘隽艘豢趦?nèi)息，正式踏入了修行的門檻。

    而按照陳一刀所講，若是不出意外的話，李桓想要凝練一口內(nèi)息，至少要十天半個(gè)月才有希望。

    可是這會(huì)兒李桓卻是感受著體內(nèi)的異變，臉上帶著幾分驚訝與了然。

    仿佛是受到了調(diào)息之法的牽引又或者是受到了靈藥的刺激，就在那深入骨髓的麻癢消失的剎那，一股股暖洋洋的氣息從全身浮現(xiàn)，這氣息一出，李桓便有一種回到了母體一般的感觸。

    “這便是先天元?dú)猓皇菫楹螘?huì)如此之多，按一刀叔所講修行之時(shí)，能夠自體內(nèi)牽引出一兩縷先天元?dú)獗阋咽遣灰住！?
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