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    以前，人們對于佛還是非常信賴的，佛法東渡，就是為了讓大唐的子民們更加虔誠的信仰。

    沒想到，自從秦昊的到來，讓一切都變了。

    靈山。

    大雷音寺的佛祖看著手機上，那些不斷彈出來的帖子，氣得臉色更沉了。

    “我從不信佛，我信道，亂世的時候，我就問，佛在哪？佛說眾生難度，可佛有度過眾生嗎？

    在亂世之下，佛失去了蹤影，我就不信佛看不到死傷無數的亂世，佛說眾生平等，可為什么在孫悟空放棄自己的心成佛之前，天下妖怪橫行？

    又為什么在孫悟空成佛后天下無魔？就算從凡人角度來看，告訴我，超度要如此巨額的費用？又多少人支付得起如此巨額費用？

    這是在拒絕凡人的超度！這就說眾生難度？如果佛知道這樣的情況，那就是睜眼說瞎話，如果不知道，那和帝王又有什么區別？

    這還是眾生平等？佛，盛世斂財，亂世他去哪了？

    道，盛世不出，亂世出山解救蒼生，真正的道士，無論什么時候都在保護蒼生，替眾生行道，真正的斬妖除魔，道未必無錯，但真正關心天下蒼生。”

    “道順自然，佛求超脫。佛有善惡，但佛的善惡是引人超脫，而不是辨世間對錯。

    佛能渡人。佛渡你，是因所求為超脫；佛不渡你，是因所求非超脫。

    佛不在五行，是因佛已超脫。超脫為佛，不因眾生歡而喜，不因眾生苦而悲。

    佛有慈悲，為尋超脫者傳道授法。佛在心中。眾生相，眾生苦，眾生有求，求非超脫。”

    “道順自然，佛求超脫。佛有善惡，但佛的善惡是引人超脫，而不是辨世間對錯。

    佛能渡人。佛渡你，是因所求為超脫；佛不渡你，是因所求非超脫。佛不在五行，是因佛已超脫。

    超脫為佛，不因眾生歡而喜，不因眾生苦而悲。佛有慈悲，為尋超脫者傳道授法。

    佛在心中。眾生相，眾生苦，眾生有求，求非超脫。”

    “很喜歡的一段話：“拜神”不是彎下身子，而是放下傲慢；

    “吃素”不是清口禁欲，而是心懷慈悲；“誦經”不是積累數字，而是清凈心地；
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