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    “真的嗎，來聊三文錢的！”

    “反正我是不信的，要說可以強身健體，我倒是相信，誰家跳舞能治病，如果真可以，我愿意給發帖人一兩銀子！”

    “啊，這就開始打賭了？一兩銀子，我都想要了！”

    “我也不相信，這樣吧，我也湊熱鬧，如果真能治病，我也給發帖人一兩銀子！”

    “發財如此簡單啊！”

    發帖人一邊感嘆，一邊講述：

    “突厥族是有著悠久歷史、豐富民族文化和以歌舞相伴為生的馬背民族。

    在突厥族的廣大民間自古流傳著信仰萬物有靈、崇拜多神的原始舞曲。

    安代這個詞，對于生活在遠離突厥草原地區的人們來說，大多是通過突厥族的安代舞表演而得知的。

    但要想對安代舞有更多的了解，只論舞臺上的舞蹈那就過于單薄了，還是應從它的來龍去脈和在民間長期被人們所熱衷、得以流傳上得以了解。

    在過去古老的歲月中，草原人民為求得生活的安定、畜牧的豐產與疾病的痊愈，都是通過一些儀式，來獲得萬物諸神的保佑。

    據說，草原上有名的安代季米葉老大爺，就曾治愈過數不清憂郁癥的年輕媳婦。

    那么安代與安代舞，安代舞與患憂郁癥的人之間有著怎樣的聯系呢?

    這里有一個極富浪漫色彩的傳說。

    很早以前，在一個叫郭爾羅斯的地方有一位老漢，早年喪偶，晚年只有一個女兒與他相依為命。

    老漢把自己所有的愛和清貧生活中的一切都給予了女兒。

    這個女兒是他生命中唯一的希望和寄托。

    也正是因為有了這個正處二八妙齡、俊美而心靈手巧、能歌善舞的女兒，雖然生活清貧但也充滿著幸福與歡樂。

    一天，這個如花似錦、充滿歡樂的姑娘突然得了一種怪病:她要要么不吃不喝。要么吃喝起來沒有停止；

    要么長時間地不說不笑，要么一說笑起來便沒有盡頭。

    老漢為此急得各處尋醫、拜佛，但沒有人能治得了寶貝女兒的病癥。

    眼看著女兒一天天憔悴下去的樣子，老漢心急如焚痛苦得每日落淚不止。
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