第(3/3)頁

    時間倒回幾分鐘之前。

    奈澤瑪爾跟著那兩個形跡可疑的家伙，一同沿著主道來到了樹冠圣殿的門前。

    在門口稍稍猶豫了一下，她還是跟著進去了。

    樹冠圣殿是每棵超過五百年歷史的子樹頂端上都會有的祭壇。其既是子樹樹靈棲息的地方，同時也是森精靈們進行某個極為重要的日常儀式的地方。

    森林精靈是在大遷徙時代離開阿瓦洲的高等精靈分支，按照人類的歷法，大約是在白銀紀元的時候來到的瑞文伍德。在這里，他們幫助世界之樹驅驅散了饑腐女士的詛咒，趕走了扎根于此處的月境崇拜教會，但同時也因此耗盡了鳳凰圣火的祝福。

    作為回報，世界之樹的意志，名為“大母”的存在與那些高等精靈簽訂了契約，祂重新賜福了那些精靈的肉體與靈魂，并允許他們利用這片神圣森林的力量。

    也是在那以后，森精靈一族就此誕生了。

    與“大母”立下了契約，森精靈們同樣獲得了永恒的壽命，只是這個“永恒”大多數時間都是作為樹而活著。伴隨著年齡的增長，森精靈會逐漸“樹化”，比如頭發上長出樹葉，腳下長出樹根，皮膚變成樹皮，行動變得遲緩。

    而樹化到了一定程度，他們便會真的變成一棵樹，永遠的生存下去。現如今瑞文伍德，有大約三分之一的樹林，是由森精靈轉換而來的。

    既然瑞文伍德的樹木里，每三棵便可能有一顆是以另外一種方式活著的同胞，那么在森精靈的文化習俗中，對于樹林的保護再怎么嚴苛也不足為奇了。

    在瑞文伍德，是絕不允許出現任何木材質地的工藝品或工具，所有持有木制品一律按照殺人罪進行審判。同時這里的居民也不允許使用火焰，無論是火種帶來的火焰，還是魔法點燃的火焰，只要是使用火焰那便是重罪。

    基于這些習俗，森精靈們發展出了極為特殊的工藝技術。比如森精靈們使用的獵弓與箭矢，都是由動物骨骼磨制打造的。居住的房子，都是通過祈禱，從“大母”那里生長出來的樹洞屋子。而家具，除了同樣天然生長出來的之外，大多都是石制品，或者從外界進口的昂貴金屬制品。

    至于在食物方面，除了自動成熟脫落的果實與糧食之外，這里很多居民大多是依靠打獵維生。又因為不允許使用火焰，那些打回來獵物的肉大多都是搭配果汁或樹汁直接生食。當然，為了儲存食物過冬，森精靈也同樣發展出了極為豐富的風干與腌制技術，但本質上依舊還是生食。

    正因如此，森精靈總是給其他種族一種原始野蠻的印象。

    除此之外，森精靈與“大母”契約中最重要的一項，便是要防止月境的虛無君王，饑腐女士卡米拉重新歸來。

    大母代表著生命的原初，甚至有說法稱祂是現世出現的第一個生命。

    既是生命，那便是需要生存繁衍循環的。

    而饑腐女士卡米拉，便象征著這個循環的磨損。

    無論多么完美的循環，都有著逸散出來被浪費掉的能量，這種浪費以生命的形式展現，那便是腐敗，也可是稱之為——生命的熵。

    為此，森精靈與“大母”的另一項契約內容，便是在這片森林里，森精靈必須將自己能見到的一切腐敗給消滅。

    在這個充盈著生命力的地方，只有將那些死去的事物全部吃下去化作新的生命薪柴，不留給那些蒼蠅蛆蟲與腐質真菌任何滋生的空間，才能在最大程度上減弱卡米拉的力量。

    走進樹冠圣殿，在看到圣殿中央那些正在做的事情以后，奈澤瑪爾回想起了先前在來的路上，威廉大人跟自己解釋的有關于森精靈一族的習俗知識。

    “那些死去的，要趁生命氣息還逗留在尸體里，腐敗尚未滋生的時候，便將他們給吃掉——這便是他們的文化習俗。”

    “而既然森精靈一族不能用火……那他們在處理因為意外死去，沒能完全樹化的朋友家屬尸體時，便就只能選擇自己生吃掉咯。”

    當時的審判長大人是怎么說的。

    而此刻，在圣殿的中央，一個森精靈男子，正帶著兩個小孩一邊哭泣著，一邊大口大口的撕咬、咀嚼著一個年輕森精靈女子尚且溫熱的尸體。

    那看起來是他的妻子，是他們的母親。

    －－－－－－題外話－－－－－－

    越來越陰間了

    /67/67034/18900614.html


    第(3/3)頁