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    而且深思之下，竟然還覺得愚公說得很有道理，真是奇了怪了！

    不過，智叟眼睛一轉，道：“愚公，或許你說得在理，但是你就沒有想過，大家全來移山了，那么生產之事，應當如何？我們都是血肉之軀，需要吃，需要喝，而且移山往往需要青年參加，勞動力都不事生產了，全家的活計呢？你給他們包吃包住嗎？”

    見此，鄭準含笑不語。

    移山之事，是對是錯，暫且不論，可是不事生產，大家不用吃不用喝？

    即便是作為一個求道者，他都認同智叟這個觀點無懈可擊。

    殊不知，齊麟站了出來，道：“關于此事，我覺得智叟不需要過多憂慮，皆因我們已經有了一個大致方案。”

    隨后，齊麟將剛剛和大家說的設想粗略的說了一遍。

    他們今日往后，還是以移山為主，可是在移山的時候，在將土石運往渤海之邊，隱土之北的同時，可以帶上他們這里的山貨，沿途販賣。

    如此反復，完成了原始積累之后，更是可以憑著移山之名作為噱頭，一邊移山，一邊賺錢。

    有了錢，即便不事生產，同樣能讓全家吃飽，而且還能轉移王屋山和太行山，豈不是兩全其美？

    此言一出，倒是輪到智叟懵逼了。

    他雖然有智慧，懂得許多大道理，但是行商走販之事，智叟知之不多！

    讀書人不屑與之為伍。

    然而，最最要命的，還是智叟略一思索，發覺齊麟的說法有著一定的可行性，他甚至有了想要加入的沖動。

    誠然，智叟是不懂行商走販，只是他能感受到齊麟方案的無窮商機。

    試想一下，一支搬運土石的商隊，沿途行商走販，宣揚他們想要移走王屋山和太行山的大義之舉，起初的時候，興許有人覺得他們是蠢蛋，不屑一顧。

    但是久而久之，效果就會出來了。

    正所謂，日久見人心，移山商隊確實是在移山，如果有人不信，前往王屋山查看，就能發現，十里八鄉的人，真的在挖掘土石，運輸到渤海之邊，隱土之北。
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