第十八章 竹偶-《神話蠻荒,從咸魚圖騰開始》
第(1/3)頁
兩年時(shí)間,部落中并沒有什么大的變化,但是小變化還是有不少的。
首先就是,部落中人們的日常生活中,多了許多竹具,以前的時(shí)候部落中人們用的更多的是骨器和石器,現(xiàn)在也用上了木制品,其中大多數(shù)木制品的制作方法是祈明傳出來的。
他學(xué)會(huì)的制作方法,其中大多數(shù)又都是從部落的傳承山洞中找到的。
部落傳承山洞內(nèi)的皮卷無以計(jì)數(shù),祈明這兩年來也只是看過了一些主要的核心的內(nèi)容,其他還有許許多多的內(nèi)容他沒有看過——畢竟這是部落千百年來積攢下來的族人智慧的傳承。
山洞中的一代代人積攢下來的傳承。
可謂是部落能在這神秘蠻荒的世界中生存下去的‘永恒薪火’。
就比如,祈明就在看書的過程中,找到了許多關(guān)于木工制作的手藝和方法,這讓他的木工技藝成為了一個(gè)完整的體系,而非從前那純粹由靈感拼湊而成的散亂技巧。
也是由此,祈明將他從傳承中整理出的木工技巧,傳授給了彩玉。
而彩玉又教給了部落中的族人們。
部落,由此有了變化。
……或許,這才是真正意義上的‘傳承’吧!
傳承中的內(nèi)容繁雜,祈明將其進(jìn)行整理,然后一一傳授給彩云,像什么一百零八種編繩技巧,機(jī)關(guān)結(jié)構(gòu)的初級(jí)解析,陷阱的四十八種分類,獵物的千種處理手法,蟲草的儲(chǔ)藏采集與處理……
學(xué)習(xí)、整理、傳授。
通過這三個(gè)過程,祈明感覺受益匪淺、收獲巨大。
……
天上是白云藍(lán)天,遠(yuǎn)方是鳥鳴獸吼,還有風(fēng)吹叢林中的枝葉沙沙作響傳到耳邊,祈明則是來到了黑山家外,來找彩云說些事情。
進(jìn)門,滿地都是竹子劈成的細(xì)竹條。
彩云頭發(fā)亂糟糟的,正用這些細(xì)竹條編著一個(gè)米高的人偶。
彩云聽到竹門咯吱咯吱的聲音,抬頭望去,發(fā)現(xiàn)竟然是祈明……正常來說,祈明應(yīng)該是在晚上的時(shí)候才過來,到時(shí)候來這里把獸肉腌制成為品質(zhì)上佳的獸肉。
“哎,是祈明啊,是有什么事?”
看彩云快把竹偶編好了,祈明讓彩云先忙:“你先忙完,等會(huì)再說。”
彩云制作人偶,有著特殊的目的,祈明靜靜看著,一會(huì)兒,彩云編制完成,一個(gè)勉強(qiáng)能看出五官的米高竹偶成型,祈明雖然沒有笑出聲,彩云卻依舊是嘟起了嘴……看來她對(duì)這個(gè)竹偶也不滿意啊。
彩云的手藝確實(shí)一般……
雖然不滿意,但彩云卻也沒有隨便扔掉。
她抬頭看了看天時(shí),將竹偶重新擺放了一下方位和姿態(tài),然后閉目念誦起了咒語,念誦咒語用的是一種被稱為‘靈言’的文字,這是天地之靈間所用的文字和語言。
第(1/3)頁
主站蜘蛛池模板:
建瓯市|
嘉黎县|
金塔县|
甘洛县|
万州区|
闻喜县|
武胜县|
岳阳市|
乐东|
濉溪县|
大方县|
华宁县|
铜山县|
万盛区|
佛冈县|
德令哈市|
化德县|
临猗县|
枣强县|
德安县|
三明市|
肥城市|
岳西县|
朝阳市|
乐昌市|
荆门市|
随州市|
诏安县|
鹤岗市|
鄂托克前旗|
瑞安市|
沧州市|
广河县|
华坪县|
盐城市|
都兰县|
东阿县|
沙湾县|
新邵县|
盱眙县|
永登县|