第(1/3)頁

    遠在靈感山中所發(fā)生的事陳勁并不清楚，不過他知道這幾天絕對不能放松警惕，所以他的精神一直都是處于緊繃狀態(tài)，絲毫沒有半點松懈。

    這一晚，陳勁就在回憶著那天云象真人成就天仙之時的那種源源不斷涌入腦海中的信息，實際上，陳勁每天都有在回憶這一大段信息，這與他未來的修行道路息息相關，他怎么能不認真對待，每天想一想，思考一下，每天的思路都會有所不同，再結合一路的所見所聞，絕對能夠明白更多東西。

    將自己的思緒墜入其中，讓自己萌生出某種對天地自然萬物的體悟。

    陳勁越想越是放空腦子，種種思緒都沉溺在悠悠天地歲月之中，紅塵的迷惘，世事的不如意，兒女情長，盡皆放下，對于天地自然的感悟愈發(fā)深沉，但是卻又好似摸不著邊際，總好似有一層薄膜將他隔閡在外，讓他只能看著，不能摸著（zhao），著實是讓他抓耳撓腮，只有徒呼奈何。

    不過即使破不開那層薄膜，陳勁也一直甘之如飴的去接觸這種感覺，雖然心癢癢的，但是卻心甘情愿的被它戲耍，這也許是抖什么來著？

    總之陳勁每天都得來一次，他覺得這種感覺可帶勁了。

    另外他的定神境所需要的五氣真元，他也了解的差不多了。

    雖然因為個人的修行的功法不同，每個人的五氣真元都會有所不同，但是根本介質都是不會變得。

    就是需要五種五行屬性的靈物，當然也可以直接采天地元氣化作五氣真元，不過這種方法需要耗費不少時間。

    首先需要將天地元氣轉化成五行元氣，而這轉化比例相當于是一百比一，而后再將這種五行元氣煉化至五臟之中其中又會消耗不少的五行元氣，消耗比例大概在十比一，所以一般情況下，一個即將從定氣境跨入定神境的修行者所要花費的時間最長會在十年，最短也需要五年。

    這么一段時間其實對于許多修行者來說還是可以接受的，畢竟修行到定氣境后，心靈早就被洗禮了不知多少遍，重點是宅久了就宅習慣了，就好像云象真人……

    不過世上總有焦切之人，即使在修行者中也是有不少的，要不然怎么可能會有正道和旁門左道以及邪魔外道之分，不就是在于心理上嗎？

    當然，這個搜集五行靈物作為修行五氣真元的方法算不上旁門左道，更算不上邪魔外道，這算是古修，更古的修行法，那時一切修行法都還在探索中，所以這種借用外物的修行方法一抓一大把，對于修心其實也不大重視，畢竟那時候想的還是生存，活的更久。

    陳勁從嶗山下來至此，搜集到的五行靈物已經(jīng)不少，其中能夠讓陳勁滿意的也只有七個。

    而這七個中重合的五行有三對，所以陳勁實際上還差了一種五行靈物。

    他還差了風行的靈物，畢竟風這種東西無有形質，陳勁實在難以搜集到。
    第(1/3)頁