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    門閥，即士族，士族也成為門閥士族階級(jí)；保護(hù)士族階級(jí)的制度又叫做士族制度，這便是之后魏晉南北朝的制度。我們通常所說(shuō)的三分歸晉，實(shí)質(zhì)上是整個(gè)國(guó)家的最高統(tǒng)治權(quán)最終歸于了士族地主階級(jí)。

    門閥和軍閥雖然都成為“閥”，但此閥非彼閥。

    門閥為閥靠的是聲望地位，而軍閥靠的則是武裝力量。如果是天下太平，中央政府對(duì)地方有統(tǒng)治能力，這個(gè)時(shí)候門閥自然強(qiáng)過(guò)軍閥；但如果是天下大亂中央政府控制不了地方，甚至連皇帝都由天子變成了“浪子”，到處流浪，這個(gè)時(shí)候只能用拳頭說(shuō)話，管用的自然是軍閥，而東漢末年便恰恰正是這樣一個(gè)狀態(tài)，故而門閥不敵軍閥。

    第一個(gè)登上歷史舞臺(tái)的軍閥便是董卓。

    董卓進(jìn)京之前，以袁紹為代表的士族聯(lián)合以何進(jìn)為代表的外戚同以張讓為代表的宦官進(jìn)行了激烈的斗爭(zhēng)，結(jié)果來(lái)兩敗俱傷，何進(jìn)被宦官所殺，宦官又被袁紹所殺，因此支撐東漢帝國(guó)的三根支柱便倒了兩根，只剩下士族這一勢(shì)力……

    董卓進(jìn)京之后其實(shí)還是想與士族合作的，他也曾將一些名士強(qiáng)行拉到朝廷做官，比如蔡文姬的父親蔡邕等；但一方面董卓本人乃粗人一個(gè)，根本不懂得合作，令一方面士族也瞧不起他，不愿意同他合作。最后雙方鬧翻，董卓成了孤家寡人，只得燒了洛陽(yáng)，劫持皇帝跑到長(zhǎng)安去了；那些個(gè)大士族也紛紛在各地?fù)肀灾兀兂绍婇y。

    董卓登上歷史舞臺(tái)，首先給了士族當(dāng)頭一棒。士族階級(jí)頓時(shí)也明白過(guò)來(lái)他們的好日子到頭了，他們自然不會(huì)善罷甘休，于是他們便選出了士族的代言人袁紹，準(zhǔn)備重新奪回士族的統(tǒng)治地位……

    這個(gè)時(shí)候，歷史便處在了一個(gè)十字路口。天下有識(shí)之士都在思索中國(guó)的前途問(wèn)題，其中最有想法的兩個(gè)人便是袁紹與曹操。

    袁紹的想法很簡(jiǎn)單，那便是走東漢的老路，恢復(fù)東漢時(shí)的秩序，而且是不再有外戚和宦官的這兩股政治力量，奉行一套儒家士族路線；因此，當(dāng)時(shí)那些士家大族們都紛紛支持袁紹，這也是后來(lái)袁紹能夠成為關(guān)東聯(lián)軍盟主的主要原因。

    所以，當(dāng)歷史進(jìn)入軍閥時(shí)代之時(shí)，門閥便寄希望于袁紹，這便有了后來(lái)袁、曹之間的官渡之戰(zhàn)。

    事實(shí)上，官渡之戰(zhàn)曹操勝得非常之險(xiǎn)。戰(zhàn)爭(zhēng)之間的種種事態(tài)對(duì)于曹操而言都是十分不利的。比如劉備叛逃，董承謀劃政變，孫策準(zhǔn)備偷襲許昌等等……就連周圍的郡縣也紛紛背反曹操，投了袁紹。但是，官渡之戰(zhàn)的結(jié)果是曹操獲勝，袁紹大敗，因此士族階級(jí)的最后一絲希望也隨之破滅了……

    與袁紹相比，曹操想要建立的是一個(gè)法家寒族為統(tǒng)治階級(jí)的政權(quán)；他這一路線也在中國(guó)北方得到了推行，一個(gè)法家寒族政權(quán)由此建立起來(lái)。但遺憾的是，曹操最后還是沒(méi)能實(shí)現(xiàn)他的理想。
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