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    青木重生后第十年，青木各方面有了長足的發(fā)展。

    為了隱蔽，所以青木特意不再加強本體身體的生長，所以基本沒有什么變化。但是身體不生長不代表念感不會增加，經過測試，凡是吸收了元氣獲得進化的生物都會反哺一種物質給青木，使青木更加強壯，更加質密，而念感也獲得了大跨度的增長，現(xiàn)在青木的念感已經可以覆蓋整個西雙版納。

    而元氣，現(xiàn)在已經溢出到阿姆拉村之外，開始接觸到西雙版納的第一個小鎮(zhèn)，一個擁有3萬人口的小鎮(zhèn)。

    而阿姆拉村現(xiàn)在出現(xiàn)了一種有趣的現(xiàn)象，就是有人開始擯棄全民信仰的小乘佛教，開始信仰另外一個神：森林之神。在開始的時候還沒有多少人信的，但是發(fā)現(xiàn)那些改變信仰的人，身體都變得非常的健康，連快要入土的老頭，身子骨也開始硬朗起來。

    而奇怪的是，那些不信仰的人則只會身體好一點點，但是不會像信仰“森林之神”的人那樣舉個120公斤就像吃飯喝水一般簡單。于是乎，村里的越來越多人改變自己的信仰，信奉起“森林之神”來。

    小乘佛教在西雙版納有很大的影響力，地位非常高，屬于全民信仰。它規(guī)定男人一生中要過一段脫離家庭的宗教生活，在社會生活中凡遇到難事，才能解除苦難，從降生到成人后才會有社會地位。

    凡是男孩在七、八歲時都要時佛寺里當一段時期的和尚，稱為小和尚。小和尚在佛寺里生活要自理，要勞動，還要學習佛教經書，進行嚴格的修身教育。兩三年后可以還俗，還俗過的男子才可以結婚成家。若未當過和尚的男人，被視為生人或野人，在社會中沒有地位被人看不起。

    “這算不算搶別人的飯碗？”青木樂到，他沒有想到元氣的威力會那么大，能夠讓人改變信仰。

    現(xiàn)在，他對元氣的功能更加好奇了，到現(xiàn)在一直都沒有徹底地了解元氣。

    除了以上的變化，那12棵子樹在青木的特意催化下，已經變得越來越大、越來越高了，要不是有那些高喬木在擋著，肯定很容易被人發(fā)現(xiàn)。不過現(xiàn)在，青木已經不怕被別人發(fā)現(xiàn)了。

    當雨季來臨的時候，青木開始了“人”生的第二次開花。就像第一次那樣，開花就像難產，和李靖老婆懷胎n年才生下哪吒一樣。

    傍晚，西雙版納阿姆托動物園（此為虛構）。

    元氣逐漸擴散，開始彌漫到這里。

    只見此時正在一個圓形光滑水泥高墻圍起的一個坑里，兩只毛發(fā)已經稀疏，身形松垮的猴子正在棲息，看其年紀應該不小了。

    正在它們睡覺的時候，不知不覺間，一片肉眼不可見的白色氣體逐漸隨著兩只猴子呼吸進入到它們的體內。

    相隔300米的一個用粗大鐵線圍起的休憩地里，2只小獅子正調皮地在母獅子身上不停玩耍，時而咬耳朵，時而抓身上皮毛，而母獅子則不停地用前爪去撥打小獅子。

    這只母獅子是動物園在兩年前為了增添動物園的影響力，特意從非洲引進過來的。而小獅子則是后來在其他動物園找了只雄獅過來配種生下來的，總共生下4只，但是后來被拆開“支援”到其他的動物園去了。

    突然，母獅子耳朵豎了起來，身上氣勢一凝，四處張望，可以看出其身上的肌肉開始繃緊。可以看出，盡管已經來到這“混吃等死”兩年了，但是獅子的野獸本能還沒有完全消失。而小獅子則從來沒有遇到過母獅子這種身體反應，所以還在無知無覺地繼續(xù)玩樂。

    在它的感知里，感覺空氣中彌漫著一種不同以往的東西，隨著呼吸不斷進入到身體里，感覺身體變的更加輕松爽利了。

    它清楚的記得，兩年前，就是因為空氣中出現(xiàn)了一股不同尋常的東西，才導致它暈迷。醒過來之后，就來到了這個陌生的地方，雖然有肉、有水，不愁吃喝，沒有危險，但是卻失去了自由。所以，此時它不得不警惕起來。
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