第五十一章 五獄VS五劫-《諸天之從唐探二開始》
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“什么叫做按照他們自己的說法?”kiko皺起了眉頭。
“因為這真仙教雖然算是邪教,但在理論方面卻是自成一派。”
野田昊看出kiko的迷惑,在一邊補充道:“其實這個所謂的人魈根本就是真仙教融合了他們的教義、理論以及總綱后自創而出的一種詞匯。
所以你哪怕翻遍道藏、道經或者任何道家的關聯書籍,都是找不到這兩個字的出處以及相關理論支撐的,如果硬要找出一個詞能與它扯上一絲半毫聯系的話,恐怕也只剩下魑魅魍魎了。
但魑魅魍魎本身不具備什么特殊的含義,但人魈泛指的卻一定是真仙教的修仙理論?!?
秦風這時也道:“不僅僅是人魈,就連五獄也是真仙教的獨創,因為道家根本就沒有五獄的說法,有的只是五劫,而五劫是天地未分、既分及化生萬物的五大劫名,為宇宙萬物生成演化的五個階段,亦稱五祖劫。
后來也被道家真人借指人生中的生、老、病、死、苦五大苦惱。
其中最為著名的,當數《張三豐先生全集》中張真人的感嘆:嗚乎悲哉!凡人之有五劫也。五劫維何?生、老、病、死、苦也。”
“這么說來,這個所謂的真仙教,根本就是個徹頭徹尾的邪教了?”
kiko算是看明白了:“其實這根本就是披著道教的外衣,假借道家的名義,吸收信徒,壯大自己,傳播教義,蠱惑人心的歪門邪道!”
“真仙教所圖非小,恐怕還要超出咱們的想象?!鼻仫L搖了搖頭,沖野田昊道:“野田,仔細和大家說說兇手是怎么渡五獄的吧,也方便大家分析研判,沒準無心插柳下,還能找到兩個案件的聯系點,徹底打開紐約連環殺人案的突破口!”
“秦風,咱們想到一塊去了。”
野田昊頷首道:“那我先來解說第一個寒冰獄吧,寒冰獄,在真仙教的教義之中,是用來專門懲罰獲取不義之財的人的。
而廖振富,作為化工廠的老板,傾泄汞廢料入河,賺取黑心錢,顯然符合教義邏輯,再合適不過,插句題外話,這老伙計死的可真不算冤。
接著,咱們再說下一個火坑獄。
這火坑獄呢,在真仙教的教義之中,是用來懲罰犯下奸淫之罪的人,而第二個死者呢,名為丘妙芳,據說是北臺某個高官的情婦。
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