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    如今的大宋全國現有寺院大小七十余座。

    比較知名的寺院有大相國寺、開寶寺、天青寺、景德寺、龍興寺、法云寺。

    其中最為知名的大相國寺，相傳為戰國時期的魏公子信陵君的故宅。

    大相國寺從建成到現在，已經擁有了一千四百多年的歷史。

    所以大相國寺在大宋所有的寺院當中，是最為超然的存在。

    這次遇到仙教的建立，其他寺廟的主持，都已經趕到大相國寺。

    并且同大相國寺的住持商議應對仙教建立的辦法。

    “慧法住持，您可一定要幫幫我們啊！

    現在大宋各地的寺廟，都受到了朝廷的限制。”

    開寶寺的廣海住持正向著大相國寺的慧法住持說道。

    天青寺的住持道覺也跟著補充道：

    “如今朝廷不但限制百姓剃度出家，對寺廟當中下屬的田產也開始一一清查。

    貧僧曾經聽說，接下來寺廟當中的田產，也需要繳稅了！

    慧法住持，這可如何是好啊！”

    對于他們這些寺廟的住持來說，要想維持一座寺廟的正常開銷，每一月幾百兩銀子是必不可少的。

    這幾百兩銀子，足夠上百戶的大宋人家寬裕的度過一整年了。

    寺廟當中每一個月這么大的開銷，依靠的是香客捐贈的香火錢，還有寺廟所擁有的田產收益，以及寺廟提供給富商們的借貸。

    現在大宋朝廷一是要限制百姓剃度出家。

    這一點就對寺廟內的人手產生了很大的影響。

    不論是寺廟的維護，香客的借貸，還有寺廟的安保工作，都需要大量的人手。

    之前大宋的生活條件不好，所以有一些百姓會自愿剃度出家。

    他們就是寺廟當中僧人的重要組成部分。

    后來寺廟的發展越來越好，想要成為一名僧人就需要各種文牒和手續了。

    但這對寺廟來說當然是好事，他們也可以進行人手的挑選。

    不過等到大宋飛速發展了一段時間之后，所有大宋的百姓們都已經不愁吃穿。

    所以愿意出家為僧的百姓們變得越來越少。
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