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    才能讓朝廷不會(huì)對仙教出手。

    當(dāng)然。

    這些都是以后的事情了。

    現(xiàn)在根本不需要考慮這些。

    隨著一群弟子站出來。

    還沒有表態(tài)的幾位長老反而變成了異類。

    不過這些長老臉色猶豫。

    他們在考慮，要不要趁著這個(gè)機(jī)會(huì)，拿下住持之位。

    這不能算是奪權(quán)。

    很明顯。

    法恩，也就是池經(jīng)義已經(jīng)退出了佛門。

    不管是他對于自己的稱呼，還是他的穿著打扮。

    以法恩對于佛門的忠誠。

    如果他真的沒想退出佛門的話。

    那他回來的時(shí)候，會(huì)專門去剃發(fā)然后換上僧袍穿上袈裟才是。

    可他沒有。

    這就已經(jīng)說明了法恩的態(tài)度。

    所以。

    這是他們這些長老成為住持的好機(jī)會(huì)。

    成為住持之后，不說得到的那些好處。

    光是一個(gè)名聲上，就能變得更好聽了。

    而且那些實(shí)際能得到的好處。

    他們也都是能看得到的。

    例如數(shù)不盡的財(cái)富。

    到了他們這個(gè)年齡。

    美色對于他們來說已經(jīng)沒有意義。

    畢竟身體不允許。

    但金錢和權(quán)勢，依然是他們的最愛。

    即使是快要入土。

    也不妨礙他們在入土之前，先滿足自己的欲望。

    所以這些長老現(xiàn)在正在猶豫。

    他們對于池經(jīng)義的敬仰遠(yuǎn)不如那些普通弟子。

    畢竟大家都是大明寺的長輩。

    誰不知道誰？

    又賣又立這種事情，對他們來說是不存在的。

    大家都是千年的狐貍。

    玩什么聊齋？

    對于池經(jīng)義的人品，他們心知肚明。

    所以目前的選擇就兩個(gè)。

    要么，他們硬著頭皮繼續(xù)跟池經(jīng)義干下去。

    這個(gè)人雖然貪財(cái)。

    但他們不否認(rèn)這個(gè)老家伙確實(shí)聰明。

    如果讓他帶領(lǐng)的話。

    大明寺轉(zhuǎn)投仙教，應(yīng)該也會(huì)發(fā)展的很好。

    但這跟他們沒有任何關(guān)系。

    跟著池經(jīng)義轉(zhuǎn)投仙教，他們能有什么好處？


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