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    仙人就能給他們帶來無數(shù)的好處。

    這才是他們想要的模式。

    而且只要他們能給仙人提供足夠多的信仰。

    仙人也不在乎他們在自己的國家怎么發(fā)展。

    他們也擁有最大限度的自治權(quán)。

    如果他們也信仰仙人的話。

    以后他們治理國家的時(shí)候。

    也會太過在乎仙人的意見。

    對于他們來說。

    這可不是什么好事。

    送池經(jīng)義離開后，李世民也找來了秦瓊。

    他的要求很簡單。

    給池經(jīng)義一隊(duì)人馬，人數(shù)不用多，百人就足夠了。

    這一百人，幫助池經(jīng)義建立仙教。

    要地方給地方，要錢給錢。

    人的話，就讓池經(jīng)義自己去找。

    他相信。

    以池經(jīng)義的能力。

    一定能做到這種事情。

    所以，李世民也打算給池經(jīng)義增加一點(diǎn)難度。

    當(dāng)然。

    更重要的原因是，他自己手里的人還不夠用呢。

    也不可能給池經(jīng)義太多的人。

    對于李世民拍過來的人，池經(jīng)義當(dāng)即表示感謝。

    就算是沒有這些人，他其實(shí)也沒有問題。

    畢竟，他在大明寺的布局太深了。

    這天下的佛寺，基本上都是以各個(gè)寺廟的住持為首。

    這些住持就是這些寺廟的至高無上的王。

    他們對于寺廟有著至高無上的統(tǒng)治權(quán)。

    所以只要池經(jīng)義回去了。

    大明寺依然是他說了算。

    雖然說他已經(jīng)長出了頭發(fā)。

    也還了俗。

    名字都改回去了。

    但在大明寺里。

    他這張臉就是最好的名片。

    哪怕是他變了一個(gè)樣子。

    只要他這張臉回去了。

    這大明寺就還是他的天下。

    雖然說大明寺里的僧人可能會對他的決定提出質(zhì)疑。

    但最后真正會反抗他的人，幾乎是不存在的。

    這就是池經(jīng)義在大明寺的威嚴(yán)。

    池經(jīng)義帶著一群士兵回到了大明寺。

    剛剛回去，大明寺的一群僧人就蜂擁而出。

    他們原本想要靠近池經(jīng)義，詢問他這段時(shí)間的經(jīng)歷。

    但看到池經(jīng)義身邊的士兵，他們又有些畏縮不前。

    畢竟李世民的軍隊(duì)實(shí)力都非常強(qiáng)大。

    每一個(gè)軍士都是勇猛無敵之輩。

    雖然說不能跟那些大將相比。

    但跟這些凡人相比的話。
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