第64章 儒具-《重生東京當(dāng)大儒》
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從房間里出來,時(shí)間已經(jīng)快中午了,他準(zhǔn)備找材料做一些東西。
之前因?yàn)閷?shí)力不夠,就算有心要做一些“小玩意”,也沒有足夠的實(shí)力支撐,但現(xiàn)在可以了。
大妹鶴山玲子此前差點(diǎn)遭遇危險(xiǎn)讓他意識(shí)到了一件事,自己不可能時(shí)時(shí)刻刻陪在兩個(gè)妹妹身邊,所以一旦她們有什么危險(xiǎn)的話,自己不一定能趕得及。
所以他考慮好了,要給兩人各做一件防身的儒具,也就是修行者所說的法寶。
通常儒具無外乎文房四寶,不過這種東西誰會(huì)經(jīng)常帶在身上?
對(duì)女孩子來說,可以隨便攜帶且離不開的東西才是最好的,而這類東西,無疑以飾品為佳。
飾品每時(shí)每刻都戴在身上,而且毫不起眼,不會(huì)引人注目。
他準(zhǔn)備做兩件飾品,大妹有一頭黑長(zhǎng)直的發(fā)型,平時(shí)幾乎用不上頭飾,了不起就是一根頭筋,用來扎馬尾的。比如她做飯的時(shí)候,為了方便就會(huì)胡亂扎一個(gè)馬尾。
這給了他靈感,他可以給玲子做一條頭繩法寶,做得精致一些,相信比她用黑黑的頭筋要好看得多。
小妹由美也一樣,雖然她頭發(fā)不如玲子長(zhǎng),但同樣可以扎馬尾,只是小丫頭喜歡雙馬尾的造型,所以得給她準(zhǔn)備兩條頭繩法寶。
繩子這東西容易得,都不需要特別去找,鶴山才人去距離神社不遠(yuǎn)的商店買了一小捆繩子回來,各種顏色都有。除了可以給兩個(gè)妹妹制作法寶頭繩外,他還能制作一些別的東西,拿去販賣也是不錯(cuò)的選擇。
鶴山才人很快又想到了一個(gè)賺錢的方向,之前想的是當(dāng)“賞金獵人”,但現(xiàn)在實(shí)力上升了一個(gè)境界之后,已經(jīng)可以制作“法寶”了,相信只要真的有作用,肯定是不缺買家的。
當(dāng)然,拿來賣的東西不用做得多好,起碼要跟給兩個(gè)妹妹的東西區(qū)分開來。
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