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    兩尊狛犬雕塑一如鳥居那樣布滿了殘舊的斑痕，不過卻很干凈，顯示時時有人打掃和擦拭。

    鶴山才人瞄了一眼，便朝著神社后院而去。

    這里是鶴山神社，一處建立了據說有一百多年歷史的小神社，不過雖然小，卻一應俱全。

    從鳥居到注連繩，包括玉垣、參道、神使和石燈籠，再到手水舍、本殿、幣殿和拜殿，就連神樂殿和舞殿都有，要知道，一般這可是只有大型神社才有的。

    小小的一個鶴山神社，方圓不過百米，卻具備了神社應有的一切建筑，不知道是當初修建神社的人心大，還是對方那苛刻到近乎嚴格的行為準則。

    神社后院是“社家”居住的地方，所謂“社家”，就是指世代主持某個神社的專職神主家族，與武士家族的“武家”、侍奉皇家的“公家”類似。

    鶴山一家就主持著鶴山神社，至今有百余年歷史，傳至這一代，卻只有三個人。

    鶴山才人是老大，今年十六歲，在某所私立高校就讀，不過他對神社里一些神神叨叨的東西一點興趣都沒有，是個資深御宅族，更感興趣的是動畫、漫畫以及電子游戲。

    老二鶴山玲子，主職是學生，副職為巫女，可以說是這一代神社的“神主”，對于神神叨叨的東西最感興趣，平時也由她接人待物，做事成熟得一點也不像個十五歲的少女，反而比哥哥鶴山才人更像個“家長”。

    最小的鶴山由美，今年才9歲，讀小三，懵懵懂懂的小學生一個。

    繞過寶物殿和神轎殿，就是“社家”居所，完全木制的一座榻榻米風格的房子，當然為了顯得不那么突兀，當初修建的時候也是按照神社風格來的，所以看起來更像一所神社偏殿。

    更神奇的是，在這棟“民居”側方，還放置了一個賽錢箱。

    所謂賽錢箱，就是一個木頭制作的箱子，在鈴緒之下，用數根細木條橫在開口處，側面寫有“奉納”字樣，方便來神社參拜的信徒投幣使用。

    不過鶴山神社的賽錢箱已經很久沒有“大筆收入”了，主要是神社太小，在周圍附近雖然有一些小名氣，可居住在附近的并沒有什么大富大貴的人，偶爾“施舍”，也多是5円、15円了不起95円這樣的，對于神社的開銷來說，只能是聊勝于無。

    雖然官方一向很重視對神社的支持，但只限少數有名的大神社，絕大多數神社都難以獲得官方或當地名流的贊助，鶴山神社就更不用說了。

    淪落到這一代，要不是身為“神主”的巫女鶴山玲子開源節流，四處“打秋風”，恐怕就連鶴山才人以及鶴山由美吃飯的錢都沒有，更不用說還把兩人給送進了私立學校里。

    一般私立學校的學費都非常昂貴，包括書包、校服等物，那就是一筆巨大的負擔。

    不得不說，十五歲的鶴山玲子，扛起的是三十五歲的家長的責任，把一兄一妹養得白白胖胖……至少從沒餓過肚子。

    看著賽錢箱，鶴山才人有些走神，以至于有人從后方走來恰好見到了這一幕。

    “哥哥，賽錢箱里已經沒有錢了?！币粋€清冷的聲音從身后不遠傳來，驚醒了正盯著賽錢箱看的鶴山才人，他轉過頭，只見兩個十四五歲的少女正立在他七八米遠的地方。

    其中一個少女穿著上白下紅的巫女服，一頭黑色的長發，隨意地披灑而下，五官精致，眼神冷冽，身高在一米六五到六八之間，渾身透露出一股清冷的架勢。

    另一個少女穿著jk校服，手中提著一個書包，校服胸前有學校的徽章，鶴山才人一眼認出，那是櫻學院女子高中的校服。

    跟妹妹鶴山玲子同校，甚至還可能同班，看來是妹妹的好友，也許還是死黨閨蜜。
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