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    “儒家傳承數(shù)百載，爾為何不愿授儒家之學(xué)？”這個(gè)來(lái)茂陵亭避雨的男人氣得面紅耳赤、瑟瑟發(fā)抖，“吾曾未見(jiàn)過(guò)有如此不知好歹之人。”

    若不是滿肚子都是肉湯起身不便，他可能就站起來(lái)打人了。

    諶洛下意識(shí)把左手搭在一直放置于腿邊的短劍劍柄上，誠(chéng)懇解釋:“非我不肯授儒，原因有二:其一，學(xué)舍無(wú)儒家經(jīng)典書(shū)籍，傳授起來(lái)頗為麻煩；其二:儒家目前存在缺陷，不值傳授。”

    男人將瞇著眼睛:“董子已將儒家融會(huì)貫通，何來(lái)缺陷之說(shuō)？”

    “董仲舒雖結(jié)合諸子百家優(yōu)勢(shì)重新發(fā)展儒學(xué)，但自始至終尚未補(bǔ)全儒家經(jīng)義。”諶洛目光炯炯，“儒生皆說(shuō)，《春秋》，微言大義之書(shū)。敢問(wèn)汝可知其中微言大義？”

    “我……”

    男人一時(shí)愣住，不知該如何反駁。

    董子好像確實(shí)沒(méi)有提及這件事。

    先秦諸子都說(shuō)孔夫子以春秋筆法、微言大義褒貶世事。

    可如今的儒生卻覺(jué)得誦讀《春秋》萬(wàn)遍后，不是亞圣顏回，也能成為子夏了，哪有人會(huì)專(zhuān)門(mén)研究經(jīng)義？

    當(dāng)然，谷梁派可能會(huì)涉及到一部分經(jīng)義，但他們派勢(shì)衰微，研究的都是一些表面皮毛罷了，不值一提。

    這么一看，儒家學(xué)說(shuō)，好像確實(shí)存在缺陷。

    男人沉默片刻，忽然抬頭與諶洛面面相覷:“閣下既知儒家之弱勢(shì)，敢問(wèn)，可是在這上面有所鉆研？”

    “算不上鉆研，有幾點(diǎn)自己的看法。”諶洛道。

    “請(qǐng)宗師指教。”

    男人站了起來(lái)，雖面前之人只不過(guò)是小小亭長(zhǎng)，他還是拱手作揖，行弟子之禮。

    子曰:敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。

    子亦曰:三人行必有我?guī)煛?

    作為一名儒生，他并不覺(jué)得虛心請(qǐng)教是一種恥辱，相反，這也是儒家能夠撐過(guò)秦末、一直流傳至今的奧秘。

    “因無(wú)儒家書(shū)籍，我對(duì)于春秋也是一知半解，因而只能簡(jiǎn)單說(shuō)兩句。”諶洛嘆了口氣，放下筆，揮揮手，示意男人回去坐下，接著道:“吾覺(jué)得，春秋微言大義，至少有六種。”

    他回憶著某個(gè)歷史文獻(xiàn)學(xué)同行研究《公羊春秋解詁》的論文，悠悠誦道:

    “大一統(tǒng)、三世說(shuō)、異內(nèi)外、通三統(tǒng)、微辭、災(zāi)異。”

    男人品味其中內(nèi)容，頗感熟悉，但又一知半解。

    “宗師可否與《春秋》相結(jié)合，為我解惑。”

    諶洛點(diǎn)頭，一字一頓，率先道:

    “隱公元年，春王正月！此乃大一統(tǒng)！”
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