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    他這是被氣的，鮮于銀和鮮于輔等人的心思，田疇何等才智，怎么可能看不出來？

    實際上，田疇本身還是蠻推崇陸宇在洛陽頒布的新政的，雖說田疇本人也是士族出身，可他其實是一個理想主義者，一生所求，也不過是“濟(jì)世安民”這四個字。

    與那些口口聲聲仁義道德，背地里卻男盜女娼的所謂名士不同，田疇是少見的真儒士，他虛懷若谷，并無門戶之見，認(rèn)為不管何種學(xué)問，只要能讓百姓安居樂業(yè)的，就是好學(xué)問。

    奈何這種想法，在儒學(xué)中并非主流，甚至在許多人眼中，他也被視之為“奇人”。

    何謂“奇人”？

    奇者，與眾不同也！

    若非還有幾分真才實學(xué)，又有點家世背景，而且品行高潔沒有能黑的地方，他這樣的人，估計會被主流儒士斥之為“狂人”甚至是“瘋子”了。

    一連提出好幾個意見，都不被劉虞采納，田疇不禁有些心灰意冷起來。

    本以為劉虞算得上是一位明主，宅心仁厚，體恤民情，將貧困的幽州治理得井井有條，讓百姓不再流離失所，無家可歸。

    然而見過洛陽的巨大變化之后，田疇原本的想法，就已經(jīng)產(chǎn)生了動搖。

    如今劉虞一意孤行，要起兵討伐陸宇，如此不智之舉，更是讓田疇心中忍不住扼腕嘆息。

    可劉虞心中，并不這么想。

    他與陸宇的矛盾，乃是政治理念上的分歧，根本沒有緩和的余地。

    更何況陸宇挾天子以令諸侯，廢立皇帝的權(quán)臣舉動，也讓劉虞大為不滿，將其視為漢室江山存續(xù)的最大威脅。

    劉虞本就是漢室宗親，他的利益和立場，早就與漢室江山深度捆綁，難分彼此，與陸宇的沖突，乃是必然。

    鮮于銀和鮮于輔等人，就是摸準(zhǔn)了劉虞的這份心思，因此紛紛建言：“主公，欲保幽州，先保冀州，出兵之事，刻不容緩。”
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