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    在大騰王朝，對于神祠，也有著嚴格的分化。

    朝廷祀典之中規定的神祠，稱之為正祠。

    而祀典之外的神祠，則屬于非法神祠，稱之為淫祠。

    甚至還有一些祭拜邪神的神祠，則叫做邪祠。

    正祠，乃是朝廷祭拜神靈的場所，往往有神官主持。對于邪祠，朝廷一向是堅決打擊。而對于淫祠，則要看其影響力和地方官員的態度。

    民間需要正統信仰，但也需要非正統的信仰，這種現象自古以來難以斷絕。

    所以對于淫祠，很多時候朝廷則是睜一只眼閉一只眼，聽之任之。

    而若是修建淫祠之風太盛，則會影響到官府權威，有的時候甚至會壓迫地方官府。

    所以也常常有官府新官上任之后，配合神官以雷霆手段摧毀淫祠。

    更多的淫祠，卻廣泛布于民間，享受香火供奉。

    這里的這座叢祠，便是屬于淫祠。

    據同行的村民所說，這座神祠位于山林之中，有著一名年老的巫覡隱居其中。

    不過這老巫覡卻神龍見首不見尾，時常進入深山采藥，一去便是數月不歸。

    曾有權勢富貴者有求于老巫覡，遣人來到神祠之中苦等半年而不得一見。

    就連一輩子居住在這里的百姓們，也只有長期進山的樵夫和獵人們才偶爾會與之相遇。

    聽到有巫覡，薛易當即便來了興趣。

    他讓村民帶路，前往山中叢祠。

    雖然不知道那巫覡在不在神祠之中，但是既然來了，那么便去撞一撞運氣。

    令薛易驚異的是，南宮長墨并沒有獨自返回，而是竟然也隨著一同入山。

    薛易沒有多問。

    他和南宮長墨在俠義堂的石窟之中雖然未徹底動手翻臉，但是心中卻難免已經有了芥蒂。

    這樣的芥蒂或許會是一枚種子，在人心之中生長壯大。

    或許也會是導火索，引燃一些預料之外的沖突。

    山路崎嶇，不便騎行，所以三人將馬匹寄存在山腳村落之中，然后徒步上山。

    起初山林之中還有道路，然而當翻過三個山頭之后，路跡已經全然消失不見。

    好在同行的村民曾來過一次，倒也找得到地方。

    隨著深入林中，光線也越發黯淡，蟲鳴鳥叫不絕于耳。

    到了后面視線豁然開朗，一片林中空地出現在眾人眼前。

    在空地之中，坐落著一座簡陋陳舊的建筑。

    


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